施耐庵到底是哪里人?是江苏 兴化人吗?

施耐庵到底是哪里人?是江苏 兴化人吗?

公讳子安,字耐庵。元末赐进士出身,官钱塘二载,以不合当道权贵弃官归里,闭门著述,追溯旧闻,郁郁不得志,赍恨以终。公之事略,余虽不得详,可以缕述。公之面目,余虽不得见,仅想望其颜色。盖公死之年七十有五,而余尚垂髫。及长,得识其门人罗贯中于闽,同寓逆旅,夜间火也烛畅谈,先生轶事,有可歌可泣者,不禁相与慨然。先生之著作有《志余》、《三国演义》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》、《江湖豪客传》(即《水浒》) 。每成一稿,必与门人校对,以正亥鱼。其所得力于弟子罗贯中者为尤多。呜呼,英雄生乱世,或可为用武之秋。志士生乱世,则虽有清河之识,亦不得不赍志以终,此其所以千古幽人逸士聚一室而痛哭流涕者也。先生家淮安,与余墙一间,惜余生太晚,未亲教益,每引为恨事。去岁,其后人述元先生,移柩南去,与余流连四日,问其家世,讳不肯道。问其志,则又唏嘘叹惋,问其祖,与罗贯中所述略同。呜呼! 国家多事,志士不能展所负,以鹰犬奴隶待之,将遁世名高,何况元乱大作,小人当道之时。先生之身世,可谓不幸矣。而先生虽遭困顿,而不屑卑躬屈节,启口以求一荐达,闭户著书,以延岁月。先生之立志,可谓纯洁矣。--《耐庵墓志》可见施耐庵系元末明初泰州白驹场人(因为施耐庵与张士诚同乡,都为白驹场。而元史、明史写张士诚籍贯都为“泰州白驹场人”)。白驹当时属兴化(元末明初属泰州,后曾属东台、盐城,今属大丰) ,1940 年左右,兴化县编修县志,援例将这一资料收入《兴化县续志》。

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