没有到庙里办过三皈依的能否诵读佛经？学佛信佛需要经过什么途径吗

没有在寺院皈依也可以读佛经。皈依是心皈依，三皈依是皈依佛法僧，佛法僧代表的是觉正净。所以，就算你没有皈依的形式，只要你的心事觉正净，那么你就是真正的皈依弟子。当然可以读经了。至于说，学佛，信佛要有什么途径，这都是缘分。没有什么途径。就是，好好念佛，听经，明白道理。求生净土

佛法真正的内涵是重实质不重形式，你如果能依照佛法的基本要求去修行，佛陀一定会加持你的。但是如果实质性的东西你都能耐心掌握了，形式上的东西若能都去做，并且不去执著于所做，不是更完美吗？

佛的经典都是让人自我觉悟的，任何人都可以读佛经，学习佛的经典理论。你自己在家学习，证明你是一个真学佛的人，是和佛有缘的人。

不是佛会认可吗，而是自己要认可自己，佛在自性莫外求，只要你自心真诚恭敬修行就可以了。

暂时没有办理三皈依是缘分还没到，到机缘具足时，会有机会做一个名副其实的佛弟子的。你不办理表面上的皈依证，只要你诚心修行，佛祖照样加持你。

人们都是为了掩盖实质才搞形式的，而佛是修心的。

啊哈，当然可以。

三皈依也不过只是外相形式，内心真正的三皈依更真实有效。

扫香拜佛原本就不是佛教，信佛修佛自然无须理会此类愚昧迷信。

学佛修佛可以从诵读佛经开始，因为佛经也是学佛修佛之方便法门的。当然最好是由浅入深，理解佛经之究竟，而不是有口无心的傻念痴念。

学佛修佛有无数方便法门，并不一定是固定模式，适合自己本身的就是最好的。是以需要经过实名途经也是根据各自根性~智慧~。。。种种不同而不同的~。

一般学佛修佛可以从入门基础知识开始~而后由浅入深诵读佛经领会佛意~同时也可以多听多看前辈专业佛学善知识讲经解惑。当然在此之前，对于佛教历史和发展以及沿革也应该有所了解，避免妄入外道邪妄。

末法时代，伪佛猖獗，更应正信正念，知方便问究竟，。。。

南无~佛~

我可能比你还夸张，我觉得现在这个世界已经没有人能真正信佛学佛的了，他的经教估计只有几个人真心读，是不迷信地读。跟那些嘴里念着阿弥陀佛心里想着极乐的人完全不是一个读法。而大部分人连看佛经都没看过。在学的也都是从净空那些嘴里吐出来的人再咀嚼来求生极乐的。有没有人是真正学佛的，不搞形式化的学佛。什么皈依证，拜佛搞得好像佛陀在搞传销一样。要学佛得看佛陀的原经，文言文不懂人去掉，要有智慧的双眼，慧根没有的去掉。要行要悟，专修才行，那些业余的去掉。真正能学佛的恐怕这个世界已经没有了。搞形式的倒不是一个俩个。佛陀灭度前说：我灭度后，以戒为师，还同佛住世。所以既然有真佛作为我们的师傅，证书寺院的佛都是形式而已。再说了，佛陀有时候还比不上他说的经重要呢。很简单，佛法才是根本啊。佛陀，证书，寺庙都是因为佛法的缘故才立起来的，都是为了让佛法能传下去，利益更多众生。所以我说你要得佛会认可就很好笑了。这是学佛吗？整个在那瞎迷信。多读读佛经多参悟佛陀的智慧与观照我们的世界与我们的自身。多注意自己的言行，净掉业障与理障。发菩提心普度众生这些才是佛陀的宝藏。什么叫无量法门誓愿学？就一个信来念阿弥陀佛求生极乐这整个在逃避责任，说好听点叫生到极乐成佛再普度众生，但有几个是真心这么想的？都是怕死了堕恶道才这么做的。还非为这些行为找借口说我们只能这么做，现在人已经不适合修其他法门。既然这么畏缩怕生怕死，不自信作佛。我想极乐世界的菩萨估计就这么想：这世界也是你们这些贪图极乐，怕堕恶道的人却没有慈悲心的人来的。极乐的世界的人都是什么人？菩萨啊。现在人学佛把极乐世界都当成流民收养所来看待了。极乐是上上乘根器的人修的，到现在反而变成下下根器的人学的。想一想须陀洹都要七往生才证阿罗汉得免轮回。一辈子就生到极乐免轮回是不是你如果不求生极乐，走小乘路线这辈子就能成阿罗汉现身有余涅槃了。用脚趾头想都觉得现在人能得个须陀洹向都不错了，断理障，得须陀洹果在家人已经见不到了，圣戒成就，难啊。还求生极乐，早早看看到底是小根器人学的还是大根器学的。

会的，众生皆平等