怎样念佛是金刚念法

怎样念佛是金刚念法

金刚念诵，是嘴唇不动、牙齿不准动，嘴巴微张开，舌头在弹动。这个声音是从丹田发出的，冲上来，一直到顶，能震开中脉。
金刚念诵，重点是嘴唇牙齿不动，一口气一口气念。舌头（在）里头（弹动），自己两个耳朵不听外面，回转过来听自己发出的声音。

而普通的念佛、念经、念咒，不用心收视反听，念得越好听的人，身体越弱，因为气都随声音跑光了。
金刚念诵，必须唇齿不动，舌尖在里面动，气不漏出来，越念气就越长了。一口气当中，念念兹在兹，所有的妄念都没有了，这就是专一，就是定。定到最后，气停了，色身的呼吸没有了，生命原本的气息（道家称为胎息）自然就回来，中间一个点杂念都没有，这就是圆满具足的清净现状，这就是圆满具足智慧状态。
这样念下去，越念身体越健康，越念心灵越纯洁，越念越有智慧，想不成佛，都很难。

身口意清净

金刚持，应该是所谓的嘴巴只动，但是不出声音。
其他的方法一般是出声念、追顶念（一声接一声不停气）和默念

含义
　　金刚念：著心气不适，或人地有碍，但动口唇，用金刚持法，不拘多少，总要字字从心里过，心忆而动于舌，舌动而后返于心。舌既有声，耳还自听，绵绵密密，历历分明，口耳相传，自他不隔，是为心念心听。心念心听，则目不妄视，鼻不妄嗅，身不妄动，一个主人翁被阿弥陀佛四字请将出来。
金刚念诵
　　金刚念诵，是嘴唇不动、牙齿不准动，嘴巴微张开，舌头在弹动，这个方法修好了，就是真正的（安那般那），你们学什么气功、这个比什么气功都厉害，就是真正安那般那。这个声音发的是从丹田，就是上来，一直到顶，中脉的，就把它震开了中脉的方法，金刚念诵，记住哦，嘴唇牙齿不动，一口气一口气念。嘴唇没有动哦，牙齿不准动哦，舌头（在）里头（弹动），自己两个耳朵不听外面，回转听自己声音，观音哦，两个（耳朵）眼睛不看外面，返照自己的心声哦，心的声音啦，身体打坐、听音。

不出声，一口气一念。
念“阿弥陀佛”：开始以佛号代替杂念、妄想，只管念就对了；直到心里清晰了，清明了。
第二阶段：可观想，观想佛的功德，观想佛的形象，观想佛的性德，观想极乐世界都行；随自已喜欢。勿求心里空白。
第三阶段：学习佛理（经）），（如听净空法师讲课）达理一，心自然不乱。 总述三条，一相应（心与佛大慈悲心应），二相续（经常老实不停地念）三相宜（和自己心身状态、环境等相适应）。
另外三条：1、用愉快心、兴趣心念 。 2、知自是凡人是愚人、守凡守愚。 3、平淡朴实之宗风。请看净宗法师讲的：“印光大师精要法语讲记” （供参考）
念“阿弥陀佛”的好处.

1.自动觉悟自我心每一个心念、身体每一个细胞.使自己处于安祥快乐的状态。
2.一句佛号能令我们万缘放下 ，念出专一；念出空无、排除杂念。
3.念“阿弥陀佛”让我们和宇宙人生最高智慧接轨，和自我性能沟通；发挥出人的潜力 。
4.念“阿弥陀佛”能让我们和佛沟通不迷不惑，不痴不愚；远离错误颠倒。
5 念“阿弥陀佛”能让我们念出天性，达到圆满究竟；他人的天性纯善也能带出来。
6.念“阿弥陀佛”能除恶断坏念头，对他人也管用；制止他人恶念恶行，除伏魔恶。
7.念“阿弥陀佛 ”能除漏除苦；全面思维、换位思考；都摄六根、自、他。
8. 念“ 阿弥陀佛 ”能念出超越 ，念出无量无边的觉悟和清醒。
9.念“ 阿弥陀佛 ”能念到自性包容宇宙万物一切。
10. 念“ 阿弥陀佛 ”能将万事念至简单念，出找到最适当的方法。
11. 念“ 阿弥陀佛”能具足戒、定、慧；觉、正、净;一切行愿圆满，成就福德。
12念“阿”字是宇宙一切万物开发生化之音，是生发一切万法义；是佛和法的开创设立的确立义，从中生出的“如来心地”法门。念“弥”字是使一切相、缘、境，扩散、消失音，是大乘佛法的笫一义谛‘空’义；念“陀”字是引导万法归于一心之心音，是‘诸法实相’义谛；是大乘‘法华’即心成佛义。念“佛”字是引出自心、自性，发出佛光普度一切；是菩萨六度万行义。故一句阿弥陀佛包含摄受三藏十二部一切佛一切法。

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