“女子无才便是德”大家怎么样认为？

“女子无才便是德”大家怎么样认为？

老掉牙的话了，现在有才才行得通

那是古代的说法，现在这个社会没才有饭吃么？

切~这个社会已经淘汰了这句话!

现在早不时兴了 那是古代对妇女的精神束缚定的规矩 现在 “没才”怎样讨生活啊 况且现在女的聪明的 发家致富的很多啊

这个问题要分两方面去看，在社会上，女性和男性承担同样的责任和压力，没有才能就很难跟别人竞争，就会很快被淘汰。然而，回到家里以后，还是应该低调一些，毕竟这是一个男权社会，男人的自尊和表现欲望要更强一些，更愿意做护花使者，女性可以适当地满足一下男人这方面的虚荣，这是家庭和谐的基础。所以说，女性在外面一定要表现出自己的才能，在家里还是表现得天真一些的好，更能得到男人的呵护。

女子无才便是德”这句名言之缘起，按香港学者刘咏聪教授之研究，应是明人著作中已有此语。主要皆认为是明人陈继儒(眉公)之语：“女子通文识字，而能明大义者，固为贤德，然不可多得；其它便喜看曲本小说，挑动邪心，甚至舞文弄法，做出无丑事，反不如不识字，守拙安分之为愈也。陈眉公云：‘女子无才便是德。’可谓至言。” 刘教授指出，其原句是“男子有德便是才，女子无才便是德”。严格的来说，并不是陈继儒自己说的，而是被陈氏收录在《安得长者言》一书中。所以应是陈氏引录“长者”辈所言。 刘教授进一步指出，这句话虽在晚明才诞生，但早已根植。传统的才德观正是它的土壤。“德重于才”本来就是中国人的信念，不分男女。此外，中国人对于男性总是主张要以“德”为本，宁舍“才”而有“德”，故谓“男子有德便是才”。至于女性，中国人向来就不重视她们的才学，反而重视她们的“妇德”，而又深恐“才可妨德”，因此出现“女子无才便是德”这类话。而这所谓“才”，广义固然包括各方面的才能、智慧，但由于以往中国女性生活圈子较窄，没有比诗词歌赋更能显示她们的“才”，故此“才”很多时候是狭义地指“文才”。 所以，刘教授认为，与其单单用现代的眼光，将“女子无才便是德”一说看成是对女性智力的低估和扼杀，不如从文化意义和社会背景去研究。只是，到了清代以来，由于女性识字能文者较从前为众，就开始有对女性“才”、“德”问题的讨论了。此亦是近代中国女性争取权利之前奏。

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