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我修禅的,打算放下一切,断除烦恼。由于业力还在,打算一直练宝瓶气,到死为止,大概练多久的宝瓶气会死

答案:5  悬赏:0  
解决时间 2021-01-16 17:16
  • 提问者网友:城市野鹿
  • 2021-01-16 05:38
我修禅的,打算放下一切,断除烦恼。由于业力还在,打算一直练宝瓶气,到死为止,大概练多久的宝瓶气会死
最佳答案
  • 二级知识专家网友:怙棘
  • 2021-01-16 07:03
三到七天吧,因为你啥都放下了死因只会是饿死。
全部回答
  • 1楼网友:罪歌
  • 2021-01-16 09:44
你已经很宝气了,
  • 2楼网友:有你哪都是故乡
  • 2021-01-16 09:25
马上死
因为你家煤气漏了
  • 3楼网友:woshuo
  • 2021-01-16 09:07
当做兴趣就好,生活还要过,不要兴趣影响了生活
  • 4楼网友:一叶十三刺
  • 2021-01-16 08:20
如若真的放下,又何必来问?是谁生 疑问?是“我”生疑问!不分别哪来的禅修法门?不执着文字相哪来的“宝瓶气”?不念心缘相哪来的生死二法?
所谓“修禅”,即为外不着相,内不动心。不落意识,不留印象,依离心意识参究!
现代人障深福薄,哪有这样的上根利器之人呢?禅宗六组慧能大师在世时,宗门最盛,然成就者不足50人。早在南宋以后,禅宗就没有成就者了。现代人修禅不具备这样的资格。
古代修禅标准,1.须在世间法中得定2.福慧具足到一定程度才有资格禅坐修行 3.须有大修行人指导!古时候有僧人弘法利生几十年,到七八十岁仍旧没有资格参禅的无数先例!可不是谁都有资格修的!
在世间法中不得定,即使禅坐侥幸得初定,遇见恶缘三天内就会退转!这算幸运的,更可怕得是修禅中境界现前,无福慧准备,则立即走火入魔。修到外道天,白费功夫!
请扪心自问,在世间法中你做到遇缘不动心念了嘛?福慧已经具足到开悟得水平了嘛?现代还有有资格指导人禅修得大德吗?
“放下”是说把心放下,不是把事放下,所谓:仍为世间事,不留世间意而已!因为:性相不二!
“断烦恼”不是断灭烦恼,不是断除烦恼,佛经中"断"意思是转变!!转烦恼成智慧的意思。烦恼谁能断?断了烦恼智慧也没了,自性之说何存? 因为 :迷悟不二
这就是六组慧能大师得说法:二法不是佛法,佛法是不二法。
禅修得目的根其他法门无二无别,都是归心之法!禅修成就叫“明心见性”,净土成就叫“理事无碍”,教下称作:大开圆解得大圆镜智。名词不同而已,意思无不同。修行任何法门得目的都是了脱生死达涅槃,可千万别认为修行是为了去死!!切记切记
得“定”是一切学佛法门的修行方法,禅定只是枢纽,不是目的!
建议老实念佛,真心做事,修十善业道,恒顺诸众生!从改过自新做起,才是真修行!否则欲速不达,反造罪业!禅宗是上根人修行法门,当然好!如同佛法中的“大学”程度,大家可说连小学还没毕业怎么能直接上大学呢? 修行请以苦为师,以戒为师,以忍辱成道,立足当下!不要攀缘高大上
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