麻烦大家提供一下关于养生的古诗，要求有作者名和所在的朝代
答案:1 悬赏:0
解决时间 2021-10-18 14:24
- 提问者网友：活着好累
- 2021-10-17 23:54
麻烦大家提供一下关于养生的古诗，要求有作者名和所在的朝代
最佳答案
- 二级知识专家网友：独行浪子会拥风
- 2021-10-18 00:20
1.曹操
魏武帝曹操也热心于研究炼气养性之理，以求健康长寿。在他的养生诗中，最精彩的一篇当推《龟虽寿》。
神龟虽寿，犹有竟时; 腾蛇乘雾，终为土灰;
老骥伏枥，志在千里; 烈士暮年，壮心不已，
盈缩之期，不但在天; 养怡之福，可得永年。
诗中以长寿的动物神龟为例，说明生老病死的规律。今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。同时，这首诗是一曲养生之道的千古绝唱，也是曹操留给后世养生长寿的渡人金针。
2. 苏东坡
宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷，很不得志，但他却处世达观，淡泊名利，晚年除寄情山水外，还潜心研究医药，收集民间验方，编成《苏沈良方》以济世救人。
他在一首养生健身诗中写道:
羽虫见月争翻翻, 我亦散发虚明轩。
千梳冷快肌骨醒, 见露气人霜逢根.
说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
3. 龚廷贤
活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据多年从医治病 ，保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。诗的全文如下:
惜气存精更养神, 少思寡欲勿劳心。 食惟半饱无兼味, 酒止三分莫过频。
每把戏言多取笑, 常含乐意莫生嗔。 炎凉变诈都休问, 任我逍遥过百春。
这首诗告诉人们，别轻视“吃喝玩乐”。这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。“吃喝玩乐 ”不是人生目的，而是保证身心健康的生活工作手段。
4. 白居易
4.1 养生以动:白居易认为，活动养生十分有用，因此他很喜欢步行游览名胜。在一首《玉泉》诗中云:
湛湛玉泉色，悠悠浮云身。闲心对定水，清静两无尘。
手把青筇仗，头戴白纶巾。兴尽下山去，知我是何人。
诗句描述了白居易游览杭州西湖玉泉时的情景，可见他已被大自然的美景深深地陶醉，达到了忘我境界。
4.2 养生以静:白居易认为，静亦可养生。他在《消暑》诗中曰:
何以尚烦暑，端居一院中。眼前无长物，窗下有清风。
热散由心静，凉生为室空。此时身自得，做回人间翁。
酷暑苦夏，诗人自有对付它的妙法，即所谓“心静自然凉”。
4.3 养生练功:白居易晚年常以练气功养生。他在一首《练功》诗中说:
负暄闭目坐，和气生肌扶。初似饮醇醪，又如蜇苦旁。
外融为骸畅，中适一念除。旷至忘所存，心与虚俱无。
诗句生动描绘了练功时的场景。练功养生，诗人身心舒畅，简直如痴似醉，仿佛进入了另一个世界。
5. 《十叟长寿歌》
昔有行路人，海滨逢十叟，年皆百余岁，精神加倍有。
诚心前拜求，何以得高寿?一叟捻须曰:我不湎旨酒;
二叟笑莞尔:饭后百步走;三叟整衣袖:服劳自动手;
四叟柱木杖:安步当车久;五叟摩巨鼻:清气通窗牖;
六叟抚赤颊:沐日令颜黝;七叟稳回旋:太极朝朝走;
八叟理短鬓:早起亦早休;九叟颔首频:未作私利求;
十叟轩双眉:坦坦无忧愁。善哉十叟词，妙诀一一剖;
若能遵以行，定卜登上寿。
(注释)
(1)不湎旨酒:不嗜酒之意。(2)服劳自动手:指经常小劳。(3)安步当车久:指以步代车。(4)清气通窗牖:是要室内空气一定流通。(5)沐日令颜黝:经常要沐浴日光。(6)太极朝朝走:指要天天打太极拳。(7)未作私利求:指排除杂念。(8)坦坦无忧愁:即乐观开朗。
6. 袁枚
“闲扫萧斋静扫蝇，修行何必定如僧。”这是清代著名诗人袁枚在《偶成》诗中的诗句。他主张动静结合，在读书间隙不防做点清扫书斋等事，既可活动筋骨，又可创造清洁的环境。袁枚享年82岁，被誉为“一代文星兼寿星”。到了古稀之后，从事扫书斋等活动已力不从心了，又该作何消遣呢?他在《遣怀杂诗》中写道:“一笑老如此，作何消遣之?思量无别法，惟有多吟诗。”并写到:“譬如将眠蚕，尚有未尽丝，何不快倾吐，一使千秋知。”字里行间充满着乐观进取遗嘱后人的精神，颇能给人以启迪。
7. 程颢
健身需健心，“心乐才有身乐”，乐观旷达，内心欢乐，才能健身强体。怎样才能“心乐”呢?北宋名家程颢的一首诗，给人一个深刻的启示:
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川;
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
他认为人的一生，即便老了，生活也应当和少年人一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年.
8. 陶渊明
善于养神，是重要的修身养性之道，也是延年益寿的良方。东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰:
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言!
9. 杜甫
家和万事顺，家和万事兴，家中人和，是人生幸福之泉。“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里，颠沛流离，备受艰辛，体衰神伤。所幸的是，他家中有老伴体贴，小儿亲昵。这在他的《江村》诗中得到印证:
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩;
但有故人供禄米，微躯此外复何求?
这是杜甫的肺腑之言。温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一度过得安闲而自在一些
魏武帝曹操也热心于研究炼气养性之理，以求健康长寿。在他的养生诗中，最精彩的一篇当推《龟虽寿》。
神龟虽寿，犹有竟时; 腾蛇乘雾，终为土灰;
老骥伏枥，志在千里; 烈士暮年，壮心不已，
盈缩之期，不但在天; 养怡之福，可得永年。
诗中以长寿的动物神龟为例，说明生老病死的规律。今人常用诗中“烈士暮年，壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。同时，这首诗是一曲养生之道的千古绝唱，也是曹操留给后世养生长寿的渡人金针。
2. 苏东坡
宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷，很不得志，但他却处世达观，淡泊名利，晚年除寄情山水外，还潜心研究医药，收集民间验方，编成《苏沈良方》以济世救人。
他在一首养生健身诗中写道:
羽虫见月争翻翻, 我亦散发虚明轩。
千梳冷快肌骨醒, 见露气人霜逢根.
说的就是他在皎洁的月光下，站立在空旷的轩阁之中，梳发健身的情景。他还经常练习气功，“云散月明谁点缀，天容海色本澄清。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。
3. 龚廷贤
活到92岁，他写的《摄养诗》，是根据多年从医治病 ，保健养生的实践，归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律。诗的全文如下:
惜气存精更养神, 少思寡欲勿劳心。 食惟半饱无兼味, 酒止三分莫过频。
每把戏言多取笑, 常含乐意莫生嗔。 炎凉变诈都休问, 任我逍遥过百春。
这首诗告诉人们，别轻视“吃喝玩乐”。这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”，只不过岁月给每个人判的分数不同罢了。“吃喝玩乐 ”不是人生目的，而是保证身心健康的生活工作手段。
4. 白居易
4.1 养生以动:白居易认为，活动养生十分有用，因此他很喜欢步行游览名胜。在一首《玉泉》诗中云:
湛湛玉泉色，悠悠浮云身。闲心对定水，清静两无尘。
手把青筇仗，头戴白纶巾。兴尽下山去，知我是何人。
诗句描述了白居易游览杭州西湖玉泉时的情景，可见他已被大自然的美景深深地陶醉，达到了忘我境界。
4.2 养生以静:白居易认为，静亦可养生。他在《消暑》诗中曰:
何以尚烦暑，端居一院中。眼前无长物，窗下有清风。
热散由心静，凉生为室空。此时身自得，做回人间翁。
酷暑苦夏，诗人自有对付它的妙法，即所谓“心静自然凉”。
4.3 养生练功:白居易晚年常以练气功养生。他在一首《练功》诗中说:
负暄闭目坐，和气生肌扶。初似饮醇醪，又如蜇苦旁。
外融为骸畅，中适一念除。旷至忘所存，心与虚俱无。
诗句生动描绘了练功时的场景。练功养生，诗人身心舒畅，简直如痴似醉，仿佛进入了另一个世界。
5. 《十叟长寿歌》
昔有行路人，海滨逢十叟，年皆百余岁，精神加倍有。
诚心前拜求，何以得高寿?一叟捻须曰:我不湎旨酒;
二叟笑莞尔:饭后百步走;三叟整衣袖:服劳自动手;
四叟柱木杖:安步当车久;五叟摩巨鼻:清气通窗牖;
六叟抚赤颊:沐日令颜黝;七叟稳回旋:太极朝朝走;
八叟理短鬓:早起亦早休;九叟颔首频:未作私利求;
十叟轩双眉:坦坦无忧愁。善哉十叟词，妙诀一一剖;
若能遵以行，定卜登上寿。
(注释)
(1)不湎旨酒:不嗜酒之意。(2)服劳自动手:指经常小劳。(3)安步当车久:指以步代车。(4)清气通窗牖:是要室内空气一定流通。(5)沐日令颜黝:经常要沐浴日光。(6)太极朝朝走:指要天天打太极拳。(7)未作私利求:指排除杂念。(8)坦坦无忧愁:即乐观开朗。
6. 袁枚
“闲扫萧斋静扫蝇，修行何必定如僧。”这是清代著名诗人袁枚在《偶成》诗中的诗句。他主张动静结合，在读书间隙不防做点清扫书斋等事，既可活动筋骨，又可创造清洁的环境。袁枚享年82岁，被誉为“一代文星兼寿星”。到了古稀之后，从事扫书斋等活动已力不从心了，又该作何消遣呢?他在《遣怀杂诗》中写道:“一笑老如此，作何消遣之?思量无别法，惟有多吟诗。”并写到:“譬如将眠蚕，尚有未尽丝，何不快倾吐，一使千秋知。”字里行间充满着乐观进取遗嘱后人的精神，颇能给人以启迪。
7. 程颢
健身需健心，“心乐才有身乐”，乐观旷达，内心欢乐，才能健身强体。怎样才能“心乐”呢?北宋名家程颢的一首诗，给人一个深刻的启示:
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川;
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
他认为人的一生，即便老了，生活也应当和少年人一样丰富多彩，以愉悦身心，欢度晚年.
8. 陶渊明
善于养神，是重要的修身养性之道，也是延年益寿的良方。东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰:
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
这首典型的养生诗，境与意会，物与心融，真是妙不可言!
9. 杜甫
家和万事顺，家和万事兴，家中人和，是人生幸福之泉。“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里，颠沛流离，备受艰辛，体衰神伤。所幸的是，他家中有老伴体贴，小儿亲昵。这在他的《江村》诗中得到印证:
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩;
但有故人供禄米，微躯此外复何求?
这是杜甫的肺腑之言。温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情，至深至广的爱，才使他晚年一度过得安闲而自在一些
我要举报
如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！
点此我要举报以上问答信息！
大家都在看
推荐信息