绘制唐朝的知识体系

绘制唐朝的知识体系

唐朝的开国和盛世： 成立的原因：1 由于农民起义的打击，隋朝的灭亡已成定局 2 六渊已经做好取代隋朝的准备。过程：隋末农民起义之时，贵族李渊父子于晋阳起兵，势力迅速发展。618年，李渊称帝，国好唐。唐朝的制度的革新：1 三省六部制度 2 科举制创立 3 从府兵制到幕兵制 4 实行两税法。唐朝社会经济的发展：发展的原因：1 国家的统一， 社会的稳定，交通发达；2 封建经济的高度繁荣，农业 手工业的发展为其奠定了基础；3 南北间 民族间和中外文化交流的频繁。唐朝统一多民族国家的发展；唐朝时期文化的繁荣：原因：1 国家统一强盛，经济的繁荣奠定了雄厚的基础 2 统治者推行开明，兼容的文化政策创造了有利的氛围；3 国内各民族交往密切，在文化上互相交流真天了多民族的色彩；4继承发扬传统文化；5 对外交往频繁，吸收外来文化优秀成分。

19世纪以来，席卷全球的现代化极大地改变了人类的生活。作为后起的发展区域，亚洲的现代化进程的特殊性的一面表现于以西方的生活模式为基准而对传统社会加以多层面地否定。亚洲历史的这种曲折和展开，同样是20世纪中国文化发展的背景。然而，在21世纪的今天，伴随多元世界格局的形成和亚洲经济的发展，在文化领域，亚洲的传统价值正面临一个不断重新得到确定的反动。怎样在这样一个反动的潮流中，让我们民族优秀的文化得到充分的继承，并进而发展出我们民族具有世界影响的独自的文化，是我们社会科学研究者面临的共同课题。在这一意义上也许可以说，21世纪民俗学的紧要任务之一，也是确定我们民族未来一个新的文化本位的思路。 　　本论文将从唐代节假日体系的基本框架、唐代节假日体系的文化分析、唐代节假日体系与唐人生活以及唐代节假日体系对日本的影响等四个方面对中国唐代节假日体系做一检讨。作为一个拥有悠久历史文化传统的国家，中国有着自己独自的历法和岁时文化传统，也有着和这一岁时文化传统相适应的节假日体系。清理这部份历史，有利于我们理解过去时代人们具体的社会生活，对于我们思考今天的节日与法定假日的设定，也可以提供有益的参考。本文选择唐代作为检讨的对象，一是因为在中国古代一节假日的体系中，唐代具有相当的代表性意义；二是笔者学力所限，因为在过去的学习研究过程中，更多接触的是唐代的史料。对于其它历史时期的节假日的体系的研究，只能仰赖于更多学者的研究和讨论。 　　一、唐代节假日体系的基本框架 　　《假寕令》曰：诸内外官五月给田假，九月给受衣假，为两番，各十五日。田假若风土异宜，种收不等，通随给之。 　　——宋·李昉等撰《太平御览》 　　《太平御览》所收入的这条残缺的唐代《假寕令》，为唐代节假日的体系的重要史料之一。 　　唐代是中国古代法律制度非常完备的时代。在唐代的律令格式中关于节假日有非常明确的法律规定。但是，很遗憾的是这些规定没有完整保留下来，而是散见于《唐会要》、《群书类聚》、《唐六典》、《太平御览》、《册府元龟》、《通典》、《初学记》、《封氏闻见记》等各种古代典籍中。其中，《唐会要》“节假条”收入二十余条，是比较集中收录的史料之一。此外，斯坦因敦煌文书中也有相关的一些材料。唐代也是中国文化对于周边国家拥有非常大影响的时代，它的典章制度直接被日本等国家所采用，并籍此得以保留。有鉴于此，自上世纪开始日本学者就对中国古代散见的这部分史料和日本典籍中遗存的史料进行了系统的整理，仁井田升出版了《唐令拾遗》共计复旧整理出唐代《假宁令》17条。复原的17条《假宁令》中，综合各种节假日规定者1条；皇帝诞辰节假日规定1条；墓参1条；冠婚2条；丧葬10条；忌日1条；出行2条；病1条；庙祭1条；临时假1条。其弟子池田温等又出版了《唐令拾遗补订》对上述17条作了增补校订，并新增加了“凡遭丧被起”一条[1]。他们这18条《假宁令》对我们研究唐代节假日体系提供了重要的基础。 　　《假宁令》第一条是唐代有关节假日规定的最基本的框架。依照这一框架，我们可以对唐代的节假日规定有一个大致的了解。仁井田升《唐令拾遗》复原的《假宁令》第一条如下： 　　诸元日、冬至并给假七日（节前三日、节后三日），寒食通清明给假四日，八月十五日[2]、夏至及腊各三日（节前一日、节后一日），正月七日、十五日、晦日、春秋二社、二月八日、三月三日、四月八日、五月五日、三伏、七月七日、十五日、九月九日、十月一日、立春、春分、立秋、秋分、立夏、立冬及每月旬，并给休假一日。内外官五月给田假，九月给授衣假，分为两番，各十五日。田假，若风土异宜，种收不等，通随给之。 　　分析一下这一基本框架，首先引起我们注意的是唐代的假日主干由节日组成。节日构成唐代假日所占比例最大的部分，合48日，约占42%。计：元日、冬至：各7日；寒食通清明：4日；八月十五、夏至、腊：各3日；正月七日、十五日、晦日、春社、秋社、二月八日、三月三日、四月八日、五月五日、三伏、七月七日、十五日、九月九日、十月一日、立春、春分、立秋、秋分、立夏、立冬：各1日。其次是旬假，每旬一日，合36日，约占32%。再次为春秋季假：田假:15日；授衣假15日。合30日，约占26%。三种节假日合计共为114日。平均每三天即为一个假日。《假宁令》还收入了其它针对一些特殊情况作的一系列相应假日规定。这包括皇诞、婚、冠、病、丧、忌、行人、临时假等。以上内容构成了唐代节假日规定的最基本的框架。

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