草堂的情思的阅读题包括答案，速要

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草堂情思 穿过满是牛粪的陋巷，我来到你的小院。哲人般的窑洞，蹲在笔架山的腹部。“吱呀”一声门响后，是一千二百年寂静。岁月沉默着，与院中的老枣树共守着当年的秘密。门后，有一只蟋蟀在悄吟……空无一物的窑洞盛满了苍茫如水的时光，渡我，渡我到遥远的大唐，去追寻那凤凰的足迹。辉煌的昨日，幽丽的往事，公孙大娘的舞姿和曹将军霸的丹青，都被装入诗的信封寄回后世。你，独钭自己留在那漫漫孤旅。当李青莲在酒杯里酿造他的狂草的诗与人生时，你正在帝国的阴影里跋涉，所以你永远也不会有谪仙甩一只靴子给高力士的潇洒。你是一棵子贡植于孔子坟前的楷树，一笔一划，都写得那么认真，那么艰难.难民、伤兵、胡马、羌笛，坠在你的每一首诗上，压弯了凝重的枝桠。以至千年后，那些故作深沉的所谓的“诗人”加起来，也扛不起你树上的一权重柯。村边的道路上有深深的车辙。就是顺着这条自古以来无数读书人走过的路，你踌躇满志走向长安，然而为时晚矣，长安已是一台大戏的尾声。虽然曲江水边丽人如云，五陵酒肆高朋满座，但“冠盖满京华，斯人独憔悴”。那匹疲驴驮着你的理想和抱负，在大雁塔下踯躅徘徊，碰到的都是紧闭的门户，无论是寄食富门或是卖药市上，都早将一个书生的自尊戳得鲜血淋漓。为何，为何你不象你诗中遨游万里的白鸽，鼓翅离去？长安，它究竟用什么系住了你心，使你魂牵梦绕，永难释怀？在生命的最后回归之时，你无限眷恋的回过头，仍是“愁看直北是长安”。多柳的长安呵，宫墙何其高！而我们，中国的文人一代又一代，都将自己的一生，在这墙外打了死结。“长安”，在他们就是国家社稷，就是山河家园，就是神圣的图腾。这是一个永远的梦!屈大夫做过，诸葛亮做过，你的好友李白做过，虽然只是梦，却火一样映红了你们的人生。夏天的雨，你的诗句乘云而来，骤然间雨点般纷落，淋湿了我无边的思念。“社陵有布衣，老大意转拙”，每一次育读这两句，我的热泪便止不住与“里巷”共流。好迂的诗人呵，你如何这样执迷不悟！一介布衣，衣食无着，你却“穷年忧黎元”；“老妻衣百结”，“幼子饿已卒”，你却“默思失业徒，因念远戍卒”。茅屋为秋风所破，你想的是广厦万门，大庇天下寒士自己身陷敌城，悲的却是：“四成义军同日死”。一个又一个子夜，你在如豆的青灯下披衣而坐，咀嚼着时代的苦难，任那种叫做“愁”的植物，在心中疯狂生长，瘦削的肩头，便有推不掉的重量。“纨绔不饿死，懦冠多误身”，三十五岁的你就如此透彻，为什么就是迷途不返呢？笔架山忆寂寞千载，你之后，谁又能有如椽大笔搁置其上呢？然而又是什么使你文而不贵，运交华盖以致连饭都不足呢？既然“文章憎舒达”，何不去掉劳什子文章？可你又怎么能！在你，“文章千古事”，它是你的灵魂，你的生命，是你与缪斯的终生契约。从“朱门”到“路边”，这中间千山万水，你跨过了，便从“诗人”走向“诗圣”。然而，人们对金子的热情和追求总过于“诗”，于是你才仍然陋巷，但一切都会死去，只有你的“诗”活着，并将永远活下去。1．诗第四段回答，究竟是什么系住了诗人，使得他忘不了长安？用自己的话作答不起过8个字）2．第六段，先说自己“热泪直流，继而又说诗人“好迂”、“执迷不悟”，这岂不前后矛盾？请谈谈你对这种写法的体会。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　3．第七段中杜甫被尊称为“诗圣”的理由，请你谈谈。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　4．下列对文章的赏析，不正确的两项是（　　　 ）A．　文章第一段的环境描写以动衬静，表现了诗人生前的潦倒、孤寂，与结尾前后照应。B．　第三段画线句将李杜进行比较，揭示出李杜各有独特的诗风，含有贬李褒杜之意。C．　作者将杜甫与屈原、诸葛亮、李白作比是因为他们都是历史上著名的文学家，都留下了丰富的文学遗产。D．　文章通过对杜甫忧国忧民的高尚品格的赞扬，提醒人们不能见利忘义，要有爱国忧民精神。E．　文章采用与诗人对话似的第二人称形式来写，感情流露更直接、更直挚。答案：1．忧国忧民的思想。（3分）2．正话反说，用来突出诗人忧国忧民的深广胸怀及作者的激愤之情。（5分）3．他的诗抒写个人情怀，同忧国忧民紧密结合，揭露统治集团的腐朽，同情人民的苦难，思想深厚，境界开阔，再现了历史的真实情景，表现了诗人终生不渝的忧国忧民思想情怀。因而，他被尊称为“诗圣”。（6分）4．B C（4分）

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