东莱山，为什么又叫大基山？

东莱山，为什么又叫大基山？

山不在高，有仙则名。东莱山主峰海拔470多米，周围有海拔300米以上的山峰10个，山体成半环状，东西北三面奇峰异峦，山势险峻，南面有一山口称南山门，入山后即为道士谷。特殊的地理位置，使谷中冬无严寒，夏无酷暑。山上树木葱茏，遮天蔽日，风光绚丽，景色优美。谷中静幽绝俗，清泉汩汩，巨岩如壁，怪石林立。山南麓自下而上，道观迭起，雕梁画栋，清香缭绕，分别祭祀玉皇、老子、全真七子等道家先知。半山的石壁上留有魏碑鼻祖———光州刺史郑道昭在山中修真时的石刻20多处，成为当今国内外书法爱好者顶礼膜拜之地。尤其是日本的书法家，每年都要结伴而来，观摩研析，甚至还捐款百万，对古迹修葺保护。崇信道教的宋代大文豪苏东坡任登州府时，到此访友，盘桓三日，流连忘返，留下了“五日登州府，三日大基山”的传说。    道教在莱州历史久远。早在秦汉时期，黄老之说遍传境内，秦始皇曾受成仙的诱惑，驾临当地的三山岛求长生不老药。汉武帝更受莱州方士栾大的愚弄，拜将封侯，并把卫长公主嫁给他为妻。后来发现受骗将其腰斩于市，葬在路旺侯家，至今墓葬仍存。魏太武帝下诏兴道，光州刺史郑道昭在大基山依东、西、南、北、中设“青烟寺、白云堂、朱阳台、玄灵宫、中明坛”为修炼之处。金朝初期陕西道士王重阳率弟子马钰、谭处端、丘处机、王处一、郝大通、孙不二、刘长生（莱州人）、等全真七子，在大基山传道多年，足迹遍布胶东昆嵛山、芝阳山、栖霞山等地，成为道教之翘楚。刘长生创立全真道的随山派，并将崂山道众收归。后来，丘处机就是在此山中被成吉思汗征召为“国师”，尊为“邱神仙”，辅佐其东征西讨13年，为元朝的建立立下汗马功劳，丘处机羽化后，又归葬于大基山。

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