白族过年有哪些习俗

白族过年有哪些习俗

白族过年习俗如下：

白族也和汉族一样，每年农历正月初一至初十过春节，农历七月十五日为祭祖节。白族春节的序曲在腊月底就已开始，主要活动是杀年猪，腌制腊肉、火腿和白族风味食品“猪肝鲊”。
大年二十九合家打扫卫生，清除当年的年画、对联等。逢年过节白族有许多礼仪禁忌。元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间，禁止杀生。大理的白族大年初一不准动刀、挑水、泼水、扫地。怒江白族大年三十晚饭前祭祖时，忌讳外人在场。
大年三十，要把借给别人的东西要回来，否则来年找钱不顺，粮信不丰。因而借了别人家的东西，必须在大年三十之前还给别人。大年初七为女人节，妇女不做饭，不背水，也不做其他任何劳动，而是尽情地玩耍;大年初九为男人节，男人休息。云龙县的白族，七月半这一天不准人们到处乱走。
初一当天，按习俗不能到别人家，但可以到外面玩。早上起来，白族主妇先在院子中祭拜天地，再到堂屋中祭拜祖先，最后到大门口拜祭，之后方可出门。吃完元宵，大人小孩便纷纷出门参加各种庆祝活动。到处鞭炮齐鸣，村村寨寨响起了欢快的白族唢呐，小伙子敲着八角鼓，姑娘们唱着白族调，打着霸王鞭，在村寨中心的大青树下且歌且舞。群众组织“洞经会”、“莲池会”引领舞龙队伍和财神走街串巷，各家各户争着把龙和财神请进家中歌舞一番，以讨吉利。每当财神唱出吉利的祝词，人群中就爆发出“谢金口”的欢呼，一时鼓乐齐鸣，村寨中处处洋溢着欢乐和喜庆。
初二这天，可以走亲串友，小孩子们终于盼到亲戚朋友给的压岁钱了。这一天的白族习俗活动丰富多彩。白族春节习俗中，腊月里结婚的新人要去拜望男女双方的亲戚，俗称“请新娘客”，各家亲戚要送给新娘子各种礼物。洱海附近的白族当天往往成群结对到洱海东岸的青山村观看古老的白族宗教祭祀活动“上刀梯”。在十几米高的梯子上，绑着数十把锋利的钢刀，刀口朝上。

拓展资料：白族是中国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重庆市等地也有分布。
白族有本民族语言，白语属汉藏语系藏缅语族彝语支。汉文自古以来一直为白族群众通用。白族在艺术方面独树一帜，其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。在形成与发展的过程中，与周边的各民族相互往来，创建了灿烂的经济文化。
白族是一个聚居程度较高的民族，有民家、勒墨、那马三大支系，受汉文化影响较深。
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白族每逢节日，除必备节日食品之外，还要进行拜佛、祭天和敬祖等祭祀活动。年节最为隆重。自腊月起家家都要置办年货、杀猪、磨豆腐、舂饵块和糯米粉。除夕时，各家主事人都要带着饭菜、茶酒用托盘顺着天地、大门、水井、灶神、祖先牌位的顺八进行祭拜。然后全家人吃团圆饭。隆重的团圆饭在餐桌中央摆一个大的铜火锅，必上猪头肉，周围有八大碗寓意深刻的日菜肴。如：藕有眼寓意开窍通畅；蒜苗白语意“顺”寓意万事通顺；烧鱼寓意富富有余等。大年初一早晨要煮汤圆，有的做面条，都寓意团圆、和顺、益寿等美好的祝愿。从初一到初五，每天吃什么都有一定的规范。居住在碧江的白族，过年的方式与其他地区不同，在碧江的白族把一年分成十三个月，年节则在13月的下旬属猪或属蛇日进行。除夕晚全家都要先祭树神，而后全村要一起聚餐。在其他一些节日里，除要杀猪或宰羊置办酒席外，还要有应时的食品。如三月街要有各种蒸糕、凉粉；清明节要凉拌什锦；端午节包粽子，喝雄黄酒；栽秧会吃栽秧肉、炒蚕豆；六月二十五日火把节吃甜食和各种糖果；中秋节吃白饼、酥饼；尝新节吃掺新米饭等。
追问：还有没有关于白族正月初一到初六有什么习俗
追答：白族也和我们一起过年

白族的春节不以“腊八”节为起点，而是以立春为起点。“立春”，白族俗称“代处”［dain cvnl］，意为“打春”，也是夏历岁时第一个节气。白族视立春为上年四时之终，下年四时之始。民间有“迎春”和“打春牛”之俗。
旧时立春这天，县官率僚属耆绅着礼服至郊野的社稷坛，以五辛盘（俗称春盘）和春酒迎祭春帝与芒神，称为“迎春”。祭祀毕，象征性地鞭打，俗称“打春”，衙役把泥塑春牛打碎，人们争抢春牛土块，放入处家田中，以祈庄稼避虫害，得丰收。“打春”完毕，白乡人回到家中焚香静守，不出远门，以永一年四季平安，春节就这样开始了。
腊月三十为一年的最后一个晚上，白语称“阳汪机”［yanp nga jix］或“斗己佳”［dop jit jia］，即汉族的除夕节。白族人视这一天为春节的重大节日，为了过好这个节日，以讲清洁卫生著称的白族人于腊月二十四日起就要拆洗铺盖、衣物，并要把家中里里外外扫除干净，谓之“凑巩”［co gonp］，即除尘，寓意把一年苦愁扫除干净。
就在这天，白家人还要进行“送灶”［sonx zop］，用饴糖祭灶君老爷，寓意封嘴，从此忌讲脏话、气话和不吉利的话，也有封住灶君老爷的嘴、不让他上天到玉帝那儿说坏话的说法。年三十晚饭后必须洗脚，民间有“年三十洗脚，吃喝都赶着”的惬民谚，寓意年三十洗脚后，无论做什么事，都会比别人赶先。
除夕这一天，白族人家家户户都要贴春联，春联以自撰自写者为上，内容丰富，词藻高雅贴切，以显示门第、家风和情操。凡家中当年无逝者均贴红联，若家中有丧事未满三年，则张贴绿色或黄色春联，以示春节对死者的追思和哀悼。春节贴楹联在白乡非常普遍，水平很高，素有“家家楹联、户户种花”的说法，历来有“楹联之乡”的美誉，其书法造诣和楹联寓意被作家白桦、李准、彭荆风称赞为“全国第一”。
除夕这一天，白族人还有“植天神树”的习俗，居民一般都要在大年三十这天在天井植一棵幼松或柏树，也有种栗树的，以作“天神”之位；这一习俗后来慢慢失去了“天神之位”的作用，多数白家人把树苗村到房前屋后或别的什么地方，但在这一天家家户户都要种树的做法却一直保存下来。
燃放鞭炮是除夕夜白族人的一项特别重要活动，以表示送旧迎新。同时，除夕夜还要进行年祭，年祭的牺礼主要有猪头（要割去猪舌头，以示不惹是生非）、猪尾巴、公鸡、生鱼，配以豆腐、僧饭、素酒、清茶，先祭天神，再祭家坛、祖宗、门神、井神、畜神。年祭毕，白族人还有封门、封井的习俗，封门以后，各家各户间当晚就不再串客。
祭年结束后，一家人就围在一起吃除夕年饭，除夕晚餐的菜肴不仅丰富，而且还有一定寓意，如猪头肉一定要配有猪尾巴，寓意“有头有尾”；蒜苗炒魔芋，寓意“顺顺利利”；烩茈菇，寓意“圆圆满满”；烩莲藕，寓意“通通泰泰”；烩鱼，寓意“吉庆有余（鱼）等等。
年饭吃了，晚辈要向祖宗及长辈磕头，称为辞年。然后在灯火下饮茶吃瓜果看电视守夜，称为守岁。至此，除夕节才算结束。
白族从大年初一到十五的春节活动主要有：开大门、烧头香、抢头水、初一素祭、出行、赏春联、上坟祭祖、拜年、打秋千、请春客、赶娃娃街、祭青姑娘、祭天神、闹龙灯、耍牛舞、过元宵节等。
大年初一凌晨，由男子燃放鞭炮，启开大门，边开门边高声唱颂“开门大吉，在吉大利，新年新岁，顺顺利利”，叫开大门。由白族家中主要当家人等携带鞭炮、香蜡及供品赶往城隍庙、本主庙等寺庙，争取第一家烧香，叫烧头香；能争得第一柱“头香”者，预示一年四季大发大旺。由青年男子带上纸香鞭炮，到溪潭边或山泉旁燃放，提汲清水回家饮用，叫抢头水；谁抢了头水，这寓意万事开头顺利。
就在这一天，白族人还以油煎糯米粉团、彩色米干片、干香椿嫩芽等素品及僧饭、素茶、素酒，对天神、灶神、家坛神、本门历代宗亲、井神、门神逐一进行祭祀，然后到本主庙、观音庙祭祀本主和观音，叫素祭。这一天，除家庭主妇外，大家外出出游；出门时要选择有利方向，贴上一张竖纸条，上写“出门大吉”四个字，以求一年平安。
从大年初二起，各家各户就可以上坟扫墓，祭祀祖宗；还可以打牙祭，敬财神，向财神供奉，以示“抓”财；还可以请春客，宴请新婚夫妇、至亲密友和各地新朋故旧吃宴席；还可以唱社戏、演吹吹腔、耍牛舞、赏春联等，进行各种竞技娱乐活动；最热闹的当然还是拜正月，即拜年。首先要进行家拜，即一家人中晚辈给长辈拜年，尔后给五服之内近亲长辈拜年，最后给五服之外的姻亲长辈和亲朋好友长辈拜年。
拜年所带的礼物一般为饵块、红糖、烟、茶四色礼之类；新婚夫妇则必须带糍粑喜果。凡来拜年，除待以甜茶、苦茶、瓜果、爆米花、米花糖、八大碗筵席之外，长辈要给童辈“压岁钱”。其间，初一到初四早餐的吃食都有一定之规：初一吃糯米红糖薄煎饼，初二吃饵丝，初三吃圆宵，初四吃“牛打滚”（糯米饼在水中煮熟捞出，沾上炒燕麦面及红糖、层层相叠的一种特殊食品），初四以后可以随便吃。初一到初四的吃食，五服之内要乘热互送给本家户族，以示亲情。
在剑川白族过大年，最与众不同、最富有地方民族特色的是赶“娃娃街”、“青姑娘节”和“雪梨花会”

拓展资料：
白族是中国第15大少数民族，主要分布在云南、贵州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重庆市等地也有分布。
白族有本民族语言，白语属汉藏语系藏缅语族彝语支。汉文自古以来一直为白族群众通用。白族在艺术方面独树一帜，其建筑、雕刻、绘画艺术名扬古今中外。在形成与发展的过程中，与周边的各民族相互往来，创建了灿烂的经济文化。
白族是一个聚居程度较高的民族，有民家、勒墨、那马三大支系，受汉文化影响较深。
参考资料:百度百科词条 白族

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