吴虹飞与嫁衣？

吴虹飞为什么要唱嫁衣呢？
嫁衣的故事是真的还是假的？
嫁衣的歌词是谁写的？
“嫁衣”到底是怎么回事？
可不可以把嫁衣的所有情况告诉我呢？

呵呵`不好意思哦，问题很多，大家尽量回答啦~~`！。

她并没有在找工作上花费很多心思，因为当时有男朋友。“一个女孩子心里踏实的话就不会在乎钱了。我当时只想安定下来，不让他受一点点拖累。”必须工作，还因为她的母亲。“我上清华是我母亲这辈子最扬眉吐气的事情。我想做的第二件事情就是给她买些东西，日用品家具新房子都有必要。我打电话给我妈妈想让她看到希望，我会挣钱给她的。”有很多欲望，又有很多舍不得，生活也就变得模糊不清了。

　　唱歌的时候，是最自由的时刻。“我很迷恋这种感觉。因为我平时太规矩了。对家庭对朋友都很尽责。我总是想应该努力配合别人把事情做好。”

　　乐队的名字叫幸福大街。华美的反讽。“幸福是虚妄的。我们所生活的世界有大量的不和谐音，乖张的情绪，甚至暴力。我们就生活在暴力中，你不觉得吗？” 　　专辑将于冬天安安静静地出现在音像店里。中国没有听摇滚乐的人群，公司也不会有太多宣传。她知道不会因此发达。但是会有一部分人记住她，那些关注新音乐的人，好像用密码联络的固定的人群。

　　“我很期待。”她说，“生活太乱了，没有秩序。所以我一直在等。新书和专辑的发行可能会激励我的信心也给我一些机会。”

　　2003年2月，美国教育台如此评论歌手阿飞：这名年轻女子的尖利的歌声，透出的是禁锢已深的欲望和不加修饰的忧伤，那些具有迷幻色彩的歌曲超过了中国歌手在旋律上的实践所能达到的标准。

　　其实每个城镇中都有无数好玩的东西，不必非要当摇滚明星、没落诗人，甚至著名大学的工科才女，甚至不必在杀了自己以后再当摇滚明星、没落诗人、艳情科学家……甚至不必做自己。摇滚乐是先锋的，是多少人的行为软件、现代迷信……而至今没听过任何一个看过幸福大街演出的人把它称为摇滚乐。的确，作为重金属她不够勇猛、作为朋克她又不够工业化……而它的歌词……我们仍然从某本名著中找到一句话来形容歌词对于幸福大街的意义。“那日，殿中的诗歌变为哀号，必有许多尸首在各处抛弃，无人作声”。

　　【听歌感受】：以主唱、鼓手和主音吉他共同营造的令人难忘的叠句和富于感染力的旋律。我意识到吴虹飞确实在用她的音乐创造了一个完全属于自己的世界－－感性热忱，带着浓重文学色彩和音乐特质，这是我在其他中国的女性摇滚歌手里从未见过的。

　　主音吉他也以冲击力极强的弹拨引起了我的兴趣，他迎逆着鼓手制造了一种非比寻常的“反拍”演奏，而后者是北京最出色和最具天分的鼓手之一。在录音室和乐队一起录音，我发现他们都对自身表演的自我评价是坦率和诚实的。他们体现了一种对“听”的敏锐感觉，和“应该”如何把握音乐的清晰的概念。在录音室给人印象最深的是主音吉他和鼓手，他们在录制他们的那一轨时几乎是"轻描淡写"，却在最后的缩混中提供了味道十足的合成元素。在录音室里，吴虹飞松弛下来，并且能够更清晰地听到自己和乐器的声音时，她对她的歌《女儿》的演绎是特别而到位的--这是我所听到的中国女性歌手演绎得最好的摇滚音乐。

　　考虑到吴虹飞的个人嗓音中体现的音乐和歌词的广阔内涵中，只有一部分是真正地在乐队中得到实现，我认为幸福大街会在将来以杰出的表现跻身于中国摇滚音乐的“万神殿”。他们丰富创作潜力还有待于发挥出来。
　　她近于童音的嗓音，如华丽丝帛在黑夜高空撕裂

　　其实阿飞本人远不如她文字那般肆意张扬，穿水红棉裙，平滑长发，不抽烟喝酒，不像摇滚女主唱。阿飞身形、长相都很幼小清澈，仿佛躯体在一瞬间冻住，再不成长。而“她知道青春和激情正飞速地离她而去”――这样的句子，比比皆是。死亡对她是熟透了自然掉落的苹果，弯腰即可。第一次看完她演出后，大家在附近吃东西，喝啤酒，然后各自散去。阿飞自己在回家的路上跑，一直跑。

　　阿飞说，我曾经，真正的，真正的爱过那个人。从他之后，败坏从心开始，一点点腐蚀周围，直到阿飞在舞台出现，在音响咆哮后声音凄厉地唱出：“妈妈看好看好我的红嫁衣，不要让我太早太早死去。”盘旋的音乐如教堂尖耸的屋顶，突兀地起飞以及降落，而她的近于童音的嗓音，如华丽的丝帛在黑夜的高空撕裂。 “但愿你抚摸的身体正在腐烂，一夜春宵不是不是我的错。”

假的

一群无聊的人，写了个无聊的歌词，其实是没有一点儿关系的。我也可以写出来的。

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