《河中石兽》讲述了一件什么事？说明了什么道理？根据故事的发展变化可分为几个层次？请概括各层次大意
答案:3 悬赏:10
解决时间 2021-01-18 22:38
- 提问者网友：捧腹剧
- 2021-01-18 03:49
《河中石兽》讲述了一件什么事？说明了什么道理？根据故事的发展变化可分为几个层次？请概括各层次大意
最佳答案
- 二级知识专家网友：渊鱼
- 2021-01-18 04:20
《
》 讲述的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
可分四层：
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着；
第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深；
第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
》 讲述的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
可分四层：
第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着；
第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深；
第三层：老河兵讲解应当支上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。
第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。
全部回答
- 1楼网友：野味小生
- 2021-01-18 06:55
如果你是在做导学案的话：
课堂导学】一、1-2.略 3.（1）经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。（2）你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？（3）一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。（4）到河的下游寻找石兽，本来就疯了；在原地深处寻找它们，不是更疯吗？”（5）既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？
二、1．说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。 2．第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着。第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深。第三层：老河兵讲解应当到上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。3。主要人物：寺僧、讲学家、老河兵 （1）寺僧以为石兽被水冲到下游去了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。 （2）讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。 （3）老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。（4）寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。
三、1. 寺僧：只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。 讲学家：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。老河兵：既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
2.寺僧：“阅十余岁”，“募金重修”，“求石兽于水中”说明寺僧毅力坚定而经验不足。讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。老河兵：有实际经验，沾沾自喜。
3.许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解，就根据常情主观作出判断。
四、我们指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。示例：遇到问题要具体考虑，不能想当然。主观推理是靠不住的，实践出真知。
【达标检测】 1．《阅微草堂笔记》 纪昀 文言笔记 狐鬼神怪故事 关于考据的文字 2.清 纪昀晓岚 《四库全书》 3．然则天下……臆断欤? 4．坍塌 5．重新 6．摇船 7．牵引 8．削下的木片 9．埋没 10．荒唐 11．咬，引申为“冲刷” 12．逆流向上 13．主观 14．靠近；兵临城下 15．开馆；天造地设 16．这；实事求是 17．带；扶老携幼 18．它，代人们顺流去找石兽的事 19．它，代石兽 20．它，代石兽 21．它，代人们寻找的过程 22．的 23．它，代石兽 24，的 25．沧州南面有一座寺庙靠近河岸，寺庙大门倒塌到河里，两座石兽一起沉到河里。 26．你们这些人不能推究事物的道理。 27．石头特性是重的，流沙特性是松散轻浮的，石头埋在沙里，越埋越深罢了。 28．它反冲激的力量，一定在石头下面迎着水流处冲刷沙子成为坑穴。 29.根据他的话，果然在几里外找到了石兽。 30．机智幽默
这些都是正确答案
课堂导学】一、1-2.略 3.（1）经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。（2）你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？（3）一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。（4）到河的下游寻找石兽，本来就疯了；在原地深处寻找它们，不是更疯吗？”（5）既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？
二、1．说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。 2．第一层：交代石兽沉落河中的地点和寺僧到下游找没有找着。第二层：讲学家认为石头埋在沙里只能越埋越深。第三层：老河兵讲解应当到上游找的理由，按照他的话果然找到石兽。第四层：由事到理，遇事不能主观推论的道理。3。主要人物：寺僧、讲学家、老河兵 （1）寺僧以为石兽被水冲到下游去了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。 （2）讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。 （3）老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到石头一磁的时候，石头就会倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再转，一直转不停止，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。（4）寺僧按照水冲物的常物，认为要到下游找，结果找不到：讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。
三、1. 寺僧：只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。 讲学家：考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。老河兵：既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
2.寺僧：“阅十余岁”，“募金重修”，“求石兽于水中”说明寺僧毅力坚定而经验不足。讲学家：一知半解而好为人师，自视清高而骄傲自满，轻视他人。老河兵：有实际经验，沾沾自喜。
3.许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅仅根据自己的一知半解，就根据常情主观作出判断。
四、我们指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。示例：遇到问题要具体考虑，不能想当然。主观推理是靠不住的，实践出真知。
【达标检测】 1．《阅微草堂笔记》 纪昀 文言笔记 狐鬼神怪故事 关于考据的文字 2.清 纪昀晓岚 《四库全书》 3．然则天下……臆断欤? 4．坍塌 5．重新 6．摇船 7．牵引 8．削下的木片 9．埋没 10．荒唐 11．咬，引申为“冲刷” 12．逆流向上 13．主观 14．靠近；兵临城下 15．开馆；天造地设 16．这；实事求是 17．带；扶老携幼 18．它，代人们顺流去找石兽的事 19．它，代石兽 20．它，代石兽 21．它，代人们寻找的过程 22．的 23．它，代石兽 24，的 25．沧州南面有一座寺庙靠近河岸，寺庙大门倒塌到河里，两座石兽一起沉到河里。 26．你们这些人不能推究事物的道理。 27．石头特性是重的，流沙特性是松散轻浮的，石头埋在沙里，越埋越深罢了。 28．它反冲激的力量，一定在石头下面迎着水流处冲刷沙子成为坑穴。 29.根据他的话，果然在几里外找到了石兽。 30．机智幽默
这些都是正确答案
- 2楼网友：長槍戰八方
- 2021-01-18 05:21
- -，这个上百度吧，字真心有点多
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