古代神话传说中的神木 内容详细

古代神话传说中的神木 内容详细

大概就这些了、三桑 ：洹山，其上多金玉，三桑生之，其树皆无枝。 《山海经·北次二经》 三桑无枝，在欧丝东，其木长百仞，无枝。 《山海经·海外北经》 竹（帝俊竹林）南有赤泽水，名为封渊。有三桑无枝。 《山海经·大荒北经》 三珠树：三珠树在厌火北，生赤水上，其为树如柏，叶皆为珠。一曰其为树若彗。 《山海经·海外南经》 大椿 ：上古有大椿者，以八千年为春，八千年为秋。《庄子·逍遥游》 不死树 ：昆仑开明北有“不死树”。 又：“开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之。” 《山海经·海内西经》 甘木即不死树，食之不老。 《山海经·大荒南经》 有员丘山，上有不死树，食之乃寿；亦有赤泉，饮之不老。 《山海经·海外南经》 不尽木 ：南方有炎火山，四月生火，十二月火灭。火灭之后，草木皆生枝条。至火生，草木叶落，如中国寒时也。取此木以为薪，燃之不烬。 《述异记》卷上 不沉木 ：即彊木
无患 ：栌木，一名无患者。昔有神巫，……能符劾百鬼，得鬼则以此为棒杀之。世人相传，以此木为众鬼所畏，竞取为器用，以却厌邪鬼，故号无患也。晋崔豹《古今注》卷下 五木：燧人上观星辰，下察五木以为火。 《尸子》（清孙星衍辑）卷上 反魂树 ：聚窟洲，在西海中。……洲上有大山，形似人鸟之象，因名之为人鸟山。山多大树，与枫木相类，而花叶香闻数百里，名为反魂树。扣其树亦能自作声，声如群牛吼，闻之者皆心震神骇。伐其木根心于玉釜中煮取汁，煎如黑饧状，令可丸之，名曰惊精香。……死者在地，闻香气乃却活，不复亡也。 《十洲记》 丹木 ：圶山，其上多丹木，员叶而赤茎，黄华而赤实，其味如饴，食之不饥。丹水出焉。 《山海经·西次三经》 崦嵫之山，其上多丹木，其叶如谷，其实大如瓜，赤符而黑理，食之已瘅，可以御火。 《山海经·西次四经》 文玉树 ：昆仑开明北“有文玉树。”郭璞注：“五彩玉树。” 《山海经·海内西经》 甘木：不死树，食之不老。《山海经》玉树：作用不详 《淮南子》 四味木：即仙树 朱木：木名，赤枝，青华，玄实。 《山海经》交让树：山间半荣半枯之树也。 《述异记》寻木：神木，长千里 《山海经》如何：神木名，食之者地仙，刀枪不入，水火不伤。 《神异经》玗琪树：作用不详 《山海经》 寿木：食其实者不死 《吕氏春秋》 扶桑：扶桑者，大木也，日之所居。《山海经》返魂树：死者闻其香气乃活。 《十洲记》沙棠：木名，可以御水，食之使人不溺。《山海经》灵寿：木名，作用不详 《山海经》枫木：蚩尤所弃其桎梏，化为枫木。《山海经》 柜格松：日月所出入之所。 《山海经》若木：即扶桑 服常树：树名，其上有三头人，作用不明 《山海经》空桑：空心之桑树也 《吕氏春秋》建木：神木名，花实皆为神药 《山海经》柤稼（左木右匚内若）：神木名，食其实，寿12000岁 《神异经》
迷穀：木名，佩之使人不迷 《山海经》帝休：木名，食之可忘忧 《山海经》帝屋：木名，佩之可以御凶《山海经》帝女桑：赤帝女成仙之桑树 《山海经》 珠树：树名，生长珠玉之树。 《山海经》桂林八树：八树而成林，言其大也。 《山海经》积石山桃：神桃，食之使人不老《古小说钩沈》栾：神木名，言树花实皆为神药 《山海经》娑罗树：即月桂 涕竹：食之可以止疮疠。 《神异经》琅玕树：神木名，其子似珠，有三头人守之。 《山海经》黄中李：李名，生于西王母处，实之益寿 《云仙杂记》 雄常：木名，此木皮可制衣 《山海经》
琼枝：神木名，凤鸟以此为食 《说文》 榆树：树名，一日食一叶，酣卧不欲觉 《古今图书集成》榣木：大木也。 《山海经》榑木：即扶桑  雒棠：木名，作用未明 《淮南子》影木：木名，食之骨轻 《古今图书集成》豫章：神木名，斫之可复生。 《神异经》彊木：东海沧浪之洲，生彊木焉，洲人多用作舟楫。其木方一寸，可载百许斤。纵石镇上，不能没。 《神异经·东荒经》 强木，不沈木也，以之造船，木方一寸，以百斤巨石缒之，终不没。 《渊鉴类函·木部六》引《汇苑详注》 蟠木：大桃树，盘三千里 《十洲记》蟠桃 ： 这个都懂吧櫰木：其实食之多力 ,载于《山海经》
楼主多给分、废了好大劲啊

如以上回答内容为低俗、色情、不良、暴力、侵权、涉及违法等信息，可以点下面链接进行举报！

点此我要举报以上问答信息！