绵山传说中有三绝是哪三绝？

绵山传说中有三绝是哪三绝？

一“绝”为寺内供奉的“包骨真身”佛像，是高僧圆寂后人们在其坐化真身上塑像，谓之“包骨”，当地人称为“真佛”。绵山的包骨真身大部分在正果寺里，云峰寺里也有一部分，正果寺里的还能看到裸露在外面的骨头，感觉真的很神秘。 二“绝”是抱腹岩挂铃。过去每逢旧历三月十五绵山庙会，善男信女雇挂铃人从抱腹岩顶延绳索 “悠”进深陷的山腹之中，当场打楔挂铃。游览者至此可见几十个状如小铜钟的铜铃在几十米高的岩顶随风摇荡，令人叹为观止。据说这里的铃比灯多，好多人都是许愿灵验了以后来还愿挂铃。 三“绝”是铁索岭铁索。它是由抱腹岩而上一个高70多米的绝壁，由山顶垂下两条铁索，每条长60米。人们背向万丈深渊，面向摩天绝壁，手抓脚蹬铁环，沿75度的峭岩攀援而上，可至绵山峰顶。以前要想上正果寺只能通过这条铁索，现在修了之字型的台阶，方便了更多的人可以去正果寺。

一“绝”为寺内供奉的“包骨真身”佛像，是高僧圆寂后人们在其坐化真身上塑像，谓之“包骨”，当地人称为“真佛”。绵山的包骨真身大部分在正果寺里，云峰寺里也有一部分，正果寺里的还能看到裸露在外面的骨头，感觉真的很神秘。二“绝”是抱腹岩挂铃。过去每逢旧历三月十五绵山庙会，善男信女雇挂铃人从抱腹岩顶延绳索 “悠”进深陷的山腹之中，当场打楔挂铃。游览者至此可见几十个状如小铜钟的铜铃在几十米高的岩顶随风摇荡，令人叹为观止。据说这里的铃比灯多，好多人都是许愿灵验了以后来还愿挂铃。三“绝”是铁索岭铁索。它是由抱腹岩而上一个高70多米的绝壁，由山顶垂下两条铁索，每条长60米。人们背向万丈深渊，面向摩天绝壁，手抓脚蹬铁环，沿75度的峭岩攀援而上，可至绵山峰顶。以前要想上正果寺只能通过这条铁索，现在修了之字型的台阶，方便了更多的人可以去正果寺。

绵山传说中有三绝。一“绝”为寺内供奉的“包骨真身”佛像，是高僧圆寂后人们在其坐化真身上泥像，谓之“包骨”，当地人称为“真佛”。绵山的包骨真身年夜部门在正果寺里，云峰寺里也有一部门，正果寺里的还能看到裸露在外面的骨头，感受真的很神秘。二“绝”是抱腹岩挂铃。曩昔每逢旧历三月十五绵山庙会，善男信女雇挂铃人从抱腹岩顶延绳子“悠”进深陷的山腹之中，就地打楔挂铃。游览者至此可见几十个状如小铜钟的铜铃在几十米高的岩顶随风摇摆，令人叹为不美观止。据说这里的铃比灯多，良多若干好多人都是许愿灵验了往后来还愿挂铃。三“绝”是铁索岭铁索。它是由抱腹岩而上一个高70多米的峭壁，由山顶垂下两条铁索，每条长60米。人们背向万丈深渊，面向摩天峭壁，手抓脚蹬铁环，沿75度的峭岩攀援而上，可至绵山岳顶。以前要想上正果寺只能经由过程这条铁索，此刻修了之字型的台阶，便利了更多的人可以去正果寺。

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