玉佛寺有没有普贤菩萨？
答案:3 悬赏:20
解决时间 2021-01-13 00:52
- 提问者网友：蓝琪梦莎
- 2021-01-12 14:28
玉佛寺有没有普贤菩萨？
最佳答案
- 二级知识专家网友：上分大魔王
- 2021-01-12 16:07
要学普贤菩萨就要好好学习
普贤行愿品
玉佛寺有普贤菩萨。
叫玉佛寺的有三处，不知你说的是哪一处，索性都给你介绍一下
一、玉佛寺（上海）
坐落在市区北侧的安远路、江宁路口。建于1918年，是一座仿宋殿宇建筑，布局严谨，结构和谐，气势宏伟。寺内中轴线上，依次为天王殿、大雄宝殿、玉佛楼（方丈室），左右两侧有卧佛堂、观音殿、铜佛殿和斋堂，错落有致。每逢初一、十五或佛教传统节日，善男信女，三皈居土，接踵而至。院内香烟飘漫，福烛高照，都市风光中的丛林名刹，自是别具韵味。
公元1882年，即清光绪八年，普陀山慧根法师经五台，历峨眉，入西藏，到印度，礼佛后过缅甸，在当地华侨的赞助下，开山取玉，雕琢了五尊玉佛，并携返普陀山。路经上海，留下了坐佛、卧佛各一尊，即在江湾镇造庙供奉，称玉佛寺。1918年，寺庙毁于兵火，重择现址新建，新寺易名为“玉佛禅寺”。
步入第一进殿——天王殿，可见三扇朱红大门，本意为“三门解脱”。过去因寺庙多建在崇山峻岭中，庙门也称“山门”，“山”与“三”异字同音，“三门”也成了寺庙的代名，殿前供奉的是家喻户晓的弥勒菩萨，其实，这位方脸大耳、胸袒腹露的笑佛是五代时浙江奉化契此和尚。因他常持布袋，随处行乞，故也称 “布袋佛”。公元916年，布袋和尚在浙江奉化密林寺圆寂。因临终偈语：“弥勒真弥勒，分身千百亿；时时示世人，世人自不识”，始被认作弥勒化身，后人塑像作为弥勒供奉。
二进主殿为“大雄宝殿”。内供三尊金身大佛，正中是释迦牟尼佛主；东侧是东方琉璃世界的教主——药师王；西侧是西方极乐世界的教主——阿弥陀佛。
宝殿后方设 “海岛观音” 壁塑，中间手持净水法瓶、脚履鳌鱼、慧眼向着人间的是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。她站在鳌鱼头上，漂洋过海，前往拯救解脱众生。观音的两旁倚立着龙女和善财，他们都是观音的弟子。壁塑的外两侧，左边是骑白象的普贤菩萨，右边是骑青狮的文殊菩萨，观音塑像上方那位双手抱膝，面容疲乏的则是如来佛出家六年后，历经艰险苦难时的造型。
第三进即为方丈室。匾额称“般若丈室”，般若，意为智慧，丈室，世称方丈，意为一丈方地，容量无限。正挂禅宗始祖达摩画像，方丈室楼上即是玉佛楼了。正中供奉的即是慧根法师请回的玉佛坐像，像高1.92米，重一吨，由整块白玉精雕而成，玉质细洁，造型优美，为释迦牟尼的法相。佛身上装贴的金箔和镶嵌的宝石，光彩夺目，系信徒们所捐。游客到此，无不赞叹玉佛雕琢精工，巧夺天工，精美绝伦，举世无双。玉佛两侧橱柜内，珍藏着清刻《大藏经》七千余册。
寺庙西侧卧佛堂内，供白玉卧佛一尊。此为慧根法师请回的另一尊玉佛，长96公分。红色佛龛中，佛祖如来，侧身而卧，右手支头，神态安详，这是释迦牟尼80岁圆寂像。1989年，新加坡信徒又赠一尊大卧佛，长约4米，就供在对面。
随着旅游业的发展和旧城区的改造，玉佛寺的东侧，崛起了一座集商业、花园小区、住宅楼为一体、建筑面积17万平方米的“玉佛城”。城内飞瀑流泉、桃红柳绿，一派祥和。寺内晨钟暮鼓，几多悠闲,繁华闹市有如此一片乐土，十分难得。
二、玉佛寺（广东）
位于广东汕头澄海市澄城镇东港路中段，凤翔街道港口乡，南宋民族英雄陆秀夫被贬时来居住过的辟望港陆厝旁边，双凤山（又名伯公山）麓，有座创自清末的古刹，紫坛玉佛禅寺，由港、侨、台胞和当地善信捐资，自1994年春重建落成开光以来，佛光照耀，玉佛庄严，吸引着远近香客游人。
该寺原称“紫坛佛祖宫”，是在100余年前清末，由俗家澄海县港口乡泰国归侨的释了定禅师（？-1933），从渐江普陀法雨寺，奉其师父释开如方丈之命，前来乡里中社水漏脚开创的。由法嗣释根净（1915-1968，民国时澄海县佛协首领）、释又智、释新满、承继。1992年起。由释弘胜法师提议，获宗教局批准，易今址重建。海内外善信共乐捐130多万元，其中港胞陈镇龙先生解囊10万元，并获港口乡党政、乡民鼎力支持，许锦湖、陈凤吟等居士积极管理，于1994年1月26日（农历十二月十五日），重建竣工开光，焕然一新，古港欢腾。
它坐东朝西，分为大雄宝殿与两厢厅房，和后座极东阁、功德堂总建筑面积约1500平方米。
在党政干部、居民支持和海内外善信乐捐下，古刹重兴，馨声再响，真是利乐人天，使曾是以身殉国的名相陆秀夫居住地更加吸引游客。
三、玉佛寺（曼谷）
玉佛寺（Wat Phra Keo）位于皇宫内，与皇宫同建于1789年。作为皇室举行宗教仪式的地方，是曼谷最重要的寺庙，由拉玛一世在兴建皇宫时一并建造，并于1784年3月27日迎请玉佛到寺中供奉。
大雄宝殿：备受尊崇的玉佛就放在大雄宝殿中，每年夏季、雨季和冬季换季时分，国王都会亲自来替玉佛更衣，佛前的两尊佛像则分别代表一世皇与二世皇，每一尊所用的黄金重量为38公斤。殿内四面均绘有壁画，前后为拉玛一世时完成，左右两面则是三世、四世时的作品，门、窗都是方形尖顶状，框上并贴满金箔与彩色玻璃，门板及窗板则是镶嵌贝壳的精彩作品。
碧隆天神殿：在大雄宝殿的北边有一个大台基，台基上有许多金碧辉煌的建筑，首先，最东边的就是碧隆天神殿(Prasart Phra Debidorn)，呈十字形，殿顶有一个高棉塔，神殿四周围绕以12角柱，柱头皆以莲花装饰，算是皇室宗庙，里面陈放拉玛一世至五世的纪念像，并仅于每年4月6日开放。殿前有两座金佛塔，是拉玛一世为纪念双亲所建，塔基有20个托塔的猴子。
藏经阁：这座藏经阁供奉著一部以金片做成的经典，方形尖顶，屋檐呈特殊的钜齿状，四个门口都有夜叉伫守。藏经阁前有一些小亭子陈列著代表每一世皇的白象及国徽。吴哥窟模型：这个模型在藏经楼北边，是拉玛四世时下令依照柬埔寨的吴哥窟而建，小巧逼真。
神仙装饰：高台上总共有7对神仙铸像，有上半身为女儿身、下半为狮子身的“狮身仙女”，也有上半是男儿身、下半为鸟体，一手撑腰、一手举至胸前的“金那罗”，还有一手执短剑、一手举至胸前、有一对鸟翅膀的鸟神。
走廊：围绕整个玉佛寺的走廊上共有178幅图画与韵文，是拉玛一世时所绘，讲述一个神话故事。绿色的怪兽是坏的，喜欢抢别人的老婆，白色的猴子是好的，具有神力，帮助国王救回皇后，有一次甚至施展神力将整个城市包起来，免于坏人的入侵，绘画的手法相当活泼立体。
普贤行愿品
玉佛寺有普贤菩萨。
叫玉佛寺的有三处，不知你说的是哪一处，索性都给你介绍一下
一、玉佛寺（上海）
坐落在市区北侧的安远路、江宁路口。建于1918年，是一座仿宋殿宇建筑，布局严谨，结构和谐，气势宏伟。寺内中轴线上，依次为天王殿、大雄宝殿、玉佛楼（方丈室），左右两侧有卧佛堂、观音殿、铜佛殿和斋堂，错落有致。每逢初一、十五或佛教传统节日，善男信女，三皈居土，接踵而至。院内香烟飘漫，福烛高照，都市风光中的丛林名刹，自是别具韵味。
公元1882年，即清光绪八年，普陀山慧根法师经五台，历峨眉，入西藏，到印度，礼佛后过缅甸，在当地华侨的赞助下，开山取玉，雕琢了五尊玉佛，并携返普陀山。路经上海，留下了坐佛、卧佛各一尊，即在江湾镇造庙供奉，称玉佛寺。1918年，寺庙毁于兵火，重择现址新建，新寺易名为“玉佛禅寺”。
步入第一进殿——天王殿，可见三扇朱红大门，本意为“三门解脱”。过去因寺庙多建在崇山峻岭中，庙门也称“山门”，“山”与“三”异字同音，“三门”也成了寺庙的代名，殿前供奉的是家喻户晓的弥勒菩萨，其实，这位方脸大耳、胸袒腹露的笑佛是五代时浙江奉化契此和尚。因他常持布袋，随处行乞，故也称 “布袋佛”。公元916年，布袋和尚在浙江奉化密林寺圆寂。因临终偈语：“弥勒真弥勒，分身千百亿；时时示世人，世人自不识”，始被认作弥勒化身，后人塑像作为弥勒供奉。
二进主殿为“大雄宝殿”。内供三尊金身大佛，正中是释迦牟尼佛主；东侧是东方琉璃世界的教主——药师王；西侧是西方极乐世界的教主——阿弥陀佛。
宝殿后方设 “海岛观音” 壁塑，中间手持净水法瓶、脚履鳌鱼、慧眼向着人间的是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。她站在鳌鱼头上，漂洋过海，前往拯救解脱众生。观音的两旁倚立着龙女和善财，他们都是观音的弟子。壁塑的外两侧，左边是骑白象的普贤菩萨，右边是骑青狮的文殊菩萨，观音塑像上方那位双手抱膝，面容疲乏的则是如来佛出家六年后，历经艰险苦难时的造型。
第三进即为方丈室。匾额称“般若丈室”，般若，意为智慧，丈室，世称方丈，意为一丈方地，容量无限。正挂禅宗始祖达摩画像，方丈室楼上即是玉佛楼了。正中供奉的即是慧根法师请回的玉佛坐像，像高1.92米，重一吨，由整块白玉精雕而成，玉质细洁，造型优美，为释迦牟尼的法相。佛身上装贴的金箔和镶嵌的宝石，光彩夺目，系信徒们所捐。游客到此，无不赞叹玉佛雕琢精工，巧夺天工，精美绝伦，举世无双。玉佛两侧橱柜内，珍藏着清刻《大藏经》七千余册。
寺庙西侧卧佛堂内，供白玉卧佛一尊。此为慧根法师请回的另一尊玉佛，长96公分。红色佛龛中，佛祖如来，侧身而卧，右手支头，神态安详，这是释迦牟尼80岁圆寂像。1989年，新加坡信徒又赠一尊大卧佛，长约4米，就供在对面。
随着旅游业的发展和旧城区的改造，玉佛寺的东侧，崛起了一座集商业、花园小区、住宅楼为一体、建筑面积17万平方米的“玉佛城”。城内飞瀑流泉、桃红柳绿，一派祥和。寺内晨钟暮鼓，几多悠闲,繁华闹市有如此一片乐土，十分难得。
二、玉佛寺（广东）
位于广东汕头澄海市澄城镇东港路中段，凤翔街道港口乡，南宋民族英雄陆秀夫被贬时来居住过的辟望港陆厝旁边，双凤山（又名伯公山）麓，有座创自清末的古刹，紫坛玉佛禅寺，由港、侨、台胞和当地善信捐资，自1994年春重建落成开光以来，佛光照耀，玉佛庄严，吸引着远近香客游人。
该寺原称“紫坛佛祖宫”，是在100余年前清末，由俗家澄海县港口乡泰国归侨的释了定禅师（？-1933），从渐江普陀法雨寺，奉其师父释开如方丈之命，前来乡里中社水漏脚开创的。由法嗣释根净（1915-1968，民国时澄海县佛协首领）、释又智、释新满、承继。1992年起。由释弘胜法师提议，获宗教局批准，易今址重建。海内外善信共乐捐130多万元，其中港胞陈镇龙先生解囊10万元，并获港口乡党政、乡民鼎力支持，许锦湖、陈凤吟等居士积极管理，于1994年1月26日（农历十二月十五日），重建竣工开光，焕然一新，古港欢腾。
它坐东朝西，分为大雄宝殿与两厢厅房，和后座极东阁、功德堂总建筑面积约1500平方米。
在党政干部、居民支持和海内外善信乐捐下，古刹重兴，馨声再响，真是利乐人天，使曾是以身殉国的名相陆秀夫居住地更加吸引游客。
三、玉佛寺（曼谷）
玉佛寺（Wat Phra Keo）位于皇宫内，与皇宫同建于1789年。作为皇室举行宗教仪式的地方，是曼谷最重要的寺庙，由拉玛一世在兴建皇宫时一并建造，并于1784年3月27日迎请玉佛到寺中供奉。
大雄宝殿：备受尊崇的玉佛就放在大雄宝殿中，每年夏季、雨季和冬季换季时分，国王都会亲自来替玉佛更衣，佛前的两尊佛像则分别代表一世皇与二世皇，每一尊所用的黄金重量为38公斤。殿内四面均绘有壁画，前后为拉玛一世时完成，左右两面则是三世、四世时的作品，门、窗都是方形尖顶状，框上并贴满金箔与彩色玻璃，门板及窗板则是镶嵌贝壳的精彩作品。
碧隆天神殿：在大雄宝殿的北边有一个大台基，台基上有许多金碧辉煌的建筑，首先，最东边的就是碧隆天神殿(Prasart Phra Debidorn)，呈十字形，殿顶有一个高棉塔，神殿四周围绕以12角柱，柱头皆以莲花装饰，算是皇室宗庙，里面陈放拉玛一世至五世的纪念像，并仅于每年4月6日开放。殿前有两座金佛塔，是拉玛一世为纪念双亲所建，塔基有20个托塔的猴子。
藏经阁：这座藏经阁供奉著一部以金片做成的经典，方形尖顶，屋檐呈特殊的钜齿状，四个门口都有夜叉伫守。藏经阁前有一些小亭子陈列著代表每一世皇的白象及国徽。吴哥窟模型：这个模型在藏经楼北边，是拉玛四世时下令依照柬埔寨的吴哥窟而建，小巧逼真。
神仙装饰：高台上总共有7对神仙铸像，有上半身为女儿身、下半为狮子身的“狮身仙女”，也有上半是男儿身、下半为鸟体，一手撑腰、一手举至胸前的“金那罗”，还有一手执短剑、一手举至胸前、有一对鸟翅膀的鸟神。
走廊：围绕整个玉佛寺的走廊上共有178幅图画与韵文，是拉玛一世时所绘，讲述一个神话故事。绿色的怪兽是坏的，喜欢抢别人的老婆，白色的猴子是好的，具有神力，帮助国王救回皇后，有一次甚至施展神力将整个城市包起来，免于坏人的入侵，绘画的手法相当活泼立体。
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- 1楼网友：行路难
- 2021-01-12 18:51
本寺现在没有了，青浦的下院报国寺有。
- 2楼网友：舊物识亽
- 2021-01-12 17:17
你愿意发普贤愿、行普贤行，你就是普贤菩萨。
南无大行普贤菩萨摩诃萨！
南无大行普贤菩萨摩诃萨！
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