“人更三圣,世历三古”什么意思﹖

“人更三圣,世历三古”什么意思﹖

“人更三圣，世历三古”，意思：伏羲画八卦，周文王演为六十四卦并作卦爻辞，孔子作传解经。
“人更三圣，世历三古”是东汉^班固在《汉书，艺文志》中提出的关于《周易》的时代和作者的一种观点。
“人更三圣，世历三古”这句话是说《易经》的成书经历了上古、中古、下古则指春秋战国时期（东周》以后，距今大古三个时代。上古指的是伏羲、女娲生活的约二千五百多年（即“三古”）。“三圣”指的新石器时期，中古指复、商、西周时期，下是伏羲、文王、孔子。

人间出现三个圣人，世界就改换三个时代。

“人更三圣，世历三古”是指，《周易》的成书的过程是经历了上古、中古、下古三个时代，是由伏羲、文王、孔子三位圣人相继完成的，

人更三圣 世历三古
　　先圣云：“人更三圣，世历三古”。那么，何谓三圣，何谓三古呢？今对此进行简单评判。
　　先简评一下三圣。
　　“人更三圣”，即：伏羲、周文王、孔子。这个定位是十分正确的。而能够作出这种定位的人，一定是大成就的修炼家。如若仅作为儒家的学者，难于明白三圣的内涵。
　　“世历三古”，即：上古，中古，下古。
　　中华民族的先贤们有这样的认识。《易·系辞下》：“《易》之兴也，其于中古乎？”《汉书·艺文志》颜师古三国魏孟康曰：“伏羲为上古，文王为中古，孔子为下古。”《韩非子·五蠧》：“中古之世，天下大水，而鲧禹决渎。”元李治《敬斋古今黈》卷五：“前人论三古各别者，从所见者言之，故不同。然以吾身从今日观之，则洪荒太极也，不得以古今命名。大抵自羲、农至尧、舜，为上古；三代之世，为中古；自战国至于今日以前，皆下古也。”
　　先贤们这样的理解和分法，基本是一致的，也是正确的。
　　现今有的史学家这样认识的。“上古期：先秦两汉（公元3世纪以前）。中古期：魏晋至明中叶（公元3世纪至16世纪）。近古期：明中叶至“五四”运动（公元16世纪至20世纪初期）。”
　　向这样的理解和分法，根本就是错误的。
　　根据先贤的认识归纳：上古，三皇五帝的时代为上古；中古，夏、商、周、秦的时代为中古；下古，汉——清王朝的时代为下古。
　　还有远古之说，那么，上古之前的人类历史则为远古。
　　现今我们讲复兴中华文明，究竟复兴什么？——上古时代的天道文明也！而上古天道文明，皆蕴涵在中华民族儒、释、道三教文化之中。
　　修炼的人了解这些，对正确认识宇宙是有益的。

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