“贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣”是什么意思？

“贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣”是什么意思？

“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，竭尽全力；服侍君主，忠于职守；与朋友交往，讲求信誉。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经有学问了。”

这是子夏说的，子夏认为，一个人有没有学问，他的学问的好坏，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能信守“孝、忠、信”等传统道德。如果做到了这几点，即使他说自己没有学习过，他也已经是很有学问的人了。恰好，今天我读了杨绛的《我们仨》，被感动的一塌糊涂，如果心中放一个做女人的楷模，那无疑是杨绛老人，她的贤，她的德，她对爱人和家人不曾有半点杂质的爱，足以我们学习一生。
所以，作为还活着的普通人，若能以自己能力给我们所生存的空间带来一点美好和善意，并持久一生的这样要求自己，在我们将来走的那一天，让活着的人回忆起来仍有温暖和怀念的价值，那也是了不起的。

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