诸葛亮一生骑过几次马?
答案:1 悬赏:10
解决时间 2021-10-18 08:13
- 提问者网友：贪了杯
- 2021-10-18 01:28
诸葛亮一生骑过几次马?
最佳答案
- 二级知识专家网友：笑迎怀羞
- 2021-10-18 02:16
前提：艺术形象
按易中天先生的研究，历史上的著名人物有三个形象。
我有必要在此指出，我在这里所说的诸葛亮，是指他的艺术形象。
所以，要考查诸葛亮骑了几次马，就应该以罗贯中的《三国演义》（以下简称《三国》）为蓝本。
准确的说，应该是问：诸葛亮在《三国》的描写中，共骑了几次马。
刘备三顾茅庐，诸葛村夫才二十多岁，一直到诸葛丞相五丈原归天，《三国》差不多描写了诸葛亮的一生。所以说，我的命题是诸葛亮“一生中骑了几次马”，还算不夸张吧？
现象：孔明喜欢驾车
翻开一部现代出版的《三国》，我们会发现，那差不多就是一部三国战争史。说到古代战争就离不开马，《三国》中的所有人差不多都骑马。最有名的马，当然是吕布的赤兔马（第五回），后来转了主人给关羽骑走了（第二十五回）；说到刘备时，也有与马的故事，讲的是“妨主”的“的卢”，跳过檀溪救了刘备，后来还发现了水镜先生，埋下三顾茅庐的伏笔（第三十四回）。《三国》中的人物，就是写到汉帝之时都是骑马（第三回，写到汉孝灵帝逃难时，是这样写的：“崔毅庄上止有瘦马一匹，备与帝乘”）。当写到战争时，文臣武将个个都骑马，很少有用别的交通工具（除船外）的。
然而，对于诸葛亮，他的待遇就不同了，你看完《三国》，它就给你一特深的印象，诸葛亮每次出现在你的眼前时，没有骑马，坐的不是别的什么，准是一辆四轮车！在第三十九回“博望坡军师初用兵”中，诸葛亮的作战交通工具首次亮相：“关张……行不数里，见糜竺、糜芳引军簇拥着一辆小车，车中端坐一人，乃孔明也。”
在七擒孟获的七次战斗中，第四、五、七次擒孟获，罗贯中写道：“却说孔明自驾小车，引数百骑前来探路……”，“……数十从人，引一辆小车，车上端坐孔明，呵呵大笑……”（四次），（第八十九回）；“孔明大惊，知是中毒，遂自驾小车，引数十人……”（五次），（第八十九回）；“正走之间，见山凹里一簇人马，拥出一辆小车，车中端坐一人，纶巾羽扇，身衣道袍……”（七次），（第九十回）；攻打魏国的南安郡时，罗贯中也写道：“孔明遂乘小车亲到城边周围看一遍……”。在这些章节里，作者都强调了诸葛亮作战时使用的交通工具。
对于诸葛亮“小车”的泼墨式渲染，是在“出陇上诸葛妆神”（第一百零一回）中，诸葛亮为与司马懿争割麦子，制作了三辆一模一样的四轮小车，并用这些车与司马懿展开了一场斗智斗勇的厮杀。而《三国》中对诸葛亮最后的一笔描写，仍然是借了其所乘之车：“懿大惊失色。定睛看时，只见中军数十员上将，拥出一辆四轮车来，车上端坐孔明，纶巾羽扇，鹤氅皂绦。”此时，孔明已逝，却将司马懿吓得摸着自己的头问手下说“我有头否？”（第一百零四回）。
所以，诸葛亮乘车出战，就与他出战时手中必摇羽毛扇一样，已成为他形象的一个组成部分。
问题：孔明从来不骑马？
人说诸葛亮一生都很谨慎，他难道马都不敢骑吗？或者说，他难道是不会骑吗？
只有弄清楚他到底骑过没有，才能够弄清楚别的情况。
他到底骑过没有呢？
经查，《三国》中，诸葛亮在两次战斗中，骑过三回马！
第一次战斗是在庞统被张任射死在落凤坡后，诸葛亮将荆州事务交给关云长，自己来到蜀中，与刘备定下“先捉张任，然后取洛（繁体字已无）城”的战略。下面是书中的描写：
（孔明）问：“城东这座桥名为何桥？”吴懿（蜀中降将）曰：“金雁桥。”
孔明遂乘马至桥边，绕河看了一遍……军师自去诱敌……（张任）出城退敌。孔明引一队不整不齐军，过金雁桥来，与张任对阵。孔明乘四轮车，纶巾羽扇而出……张任看见孔明军伍不齐……杀过来。孔明弃了四轮车，上马退走过桥。”就在此战中，张任最后被张飞生擒后被杀头（第六十四回）。
结论出来一半：诸葛亮在金雁桥的一次战斗中，骑两回马，一回是看地形，另一回是假败逃跑。
另一次战斗（也许还说不上是面对面的厮杀），是诸葛亮首攻魏国的汉中时，曹丕委曹睿为大都督。此时司马懿还没有出山，与魏国的战争的主要的对手是曹操的女婿，他可是太差劲，斗不过孔明。蜀军连连胜利，轻取安定、南安，兵围天水。诸葛已设下计谋，欲取天水。不料，对方有高手，他破了孔明的计谋。“孔明曰‘吾今欲取天水，不想有此人’”而且，待孔明亲至天水城外，“因见城上旗帜整齐，未敢轻攻。候至半夜，忽然四下火光……蜀兵乱窜。”这个时候，诸葛就第二次骑马了：“孔明急上马，有关兴、张苞二将保护，杀出重围。”那位逼得诸葛亮骑马的高人，他就是后来的蜀军元帅姜维。
●结论：孔明会骑马，但骑得极少，就两次三回，一次是主动，一次是被动，主动是施计，被动是计谋被人识破。在此，我们也该明白，罗贯中在刻画历史人物的文学形象上，是匠心独具的，连骑马、坐车这样看似闲笔的细末，也掌握得如此精致，有谁还不被诸葛亮的魅力所打动呢？孔明早已成为活鲜鲜的一个可信（艺术真实）人物，已经很难从我们的心目中将他抹杀掉。在此，我们也就明白，为什么《三国》能够成为中国四大名著之一。虽然旧话说：“少不看《水浒》，老不看《三国》。”我还是建议大家先将它好好读一读。不过要先读懂，不要动不动就来“煮”，凡是煮出来的东西充其量是“个人理解”，根本谈不上“民间形象”，也不是“文学形象”，更难称作“历史形象”。
●该打住了。以上如有不足之处，请大家斧正，不要客气（人身攻击除外）。
按易中天先生的研究，历史上的著名人物有三个形象。
我有必要在此指出，我在这里所说的诸葛亮，是指他的艺术形象。
所以，要考查诸葛亮骑了几次马，就应该以罗贯中的《三国演义》（以下简称《三国》）为蓝本。
准确的说，应该是问：诸葛亮在《三国》的描写中，共骑了几次马。
刘备三顾茅庐，诸葛村夫才二十多岁，一直到诸葛丞相五丈原归天，《三国》差不多描写了诸葛亮的一生。所以说，我的命题是诸葛亮“一生中骑了几次马”，还算不夸张吧？
现象：孔明喜欢驾车
翻开一部现代出版的《三国》，我们会发现，那差不多就是一部三国战争史。说到古代战争就离不开马，《三国》中的所有人差不多都骑马。最有名的马，当然是吕布的赤兔马（第五回），后来转了主人给关羽骑走了（第二十五回）；说到刘备时，也有与马的故事，讲的是“妨主”的“的卢”，跳过檀溪救了刘备，后来还发现了水镜先生，埋下三顾茅庐的伏笔（第三十四回）。《三国》中的人物，就是写到汉帝之时都是骑马（第三回，写到汉孝灵帝逃难时，是这样写的：“崔毅庄上止有瘦马一匹，备与帝乘”）。当写到战争时，文臣武将个个都骑马，很少有用别的交通工具（除船外）的。
然而，对于诸葛亮，他的待遇就不同了，你看完《三国》，它就给你一特深的印象，诸葛亮每次出现在你的眼前时，没有骑马，坐的不是别的什么，准是一辆四轮车！在第三十九回“博望坡军师初用兵”中，诸葛亮的作战交通工具首次亮相：“关张……行不数里，见糜竺、糜芳引军簇拥着一辆小车，车中端坐一人，乃孔明也。”
在七擒孟获的七次战斗中，第四、五、七次擒孟获，罗贯中写道：“却说孔明自驾小车，引数百骑前来探路……”，“……数十从人，引一辆小车，车上端坐孔明，呵呵大笑……”（四次），（第八十九回）；“孔明大惊，知是中毒，遂自驾小车，引数十人……”（五次），（第八十九回）；“正走之间，见山凹里一簇人马，拥出一辆小车，车中端坐一人，纶巾羽扇，身衣道袍……”（七次），（第九十回）；攻打魏国的南安郡时，罗贯中也写道：“孔明遂乘小车亲到城边周围看一遍……”。在这些章节里，作者都强调了诸葛亮作战时使用的交通工具。
对于诸葛亮“小车”的泼墨式渲染，是在“出陇上诸葛妆神”（第一百零一回）中，诸葛亮为与司马懿争割麦子，制作了三辆一模一样的四轮小车，并用这些车与司马懿展开了一场斗智斗勇的厮杀。而《三国》中对诸葛亮最后的一笔描写，仍然是借了其所乘之车：“懿大惊失色。定睛看时，只见中军数十员上将，拥出一辆四轮车来，车上端坐孔明，纶巾羽扇，鹤氅皂绦。”此时，孔明已逝，却将司马懿吓得摸着自己的头问手下说“我有头否？”（第一百零四回）。
所以，诸葛亮乘车出战，就与他出战时手中必摇羽毛扇一样，已成为他形象的一个组成部分。
问题：孔明从来不骑马？
人说诸葛亮一生都很谨慎，他难道马都不敢骑吗？或者说，他难道是不会骑吗？
只有弄清楚他到底骑过没有，才能够弄清楚别的情况。
他到底骑过没有呢？
经查，《三国》中，诸葛亮在两次战斗中，骑过三回马！
第一次战斗是在庞统被张任射死在落凤坡后，诸葛亮将荆州事务交给关云长，自己来到蜀中，与刘备定下“先捉张任，然后取洛（繁体字已无）城”的战略。下面是书中的描写：
（孔明）问：“城东这座桥名为何桥？”吴懿（蜀中降将）曰：“金雁桥。”
孔明遂乘马至桥边，绕河看了一遍……军师自去诱敌……（张任）出城退敌。孔明引一队不整不齐军，过金雁桥来，与张任对阵。孔明乘四轮车，纶巾羽扇而出……张任看见孔明军伍不齐……杀过来。孔明弃了四轮车，上马退走过桥。”就在此战中，张任最后被张飞生擒后被杀头（第六十四回）。
结论出来一半：诸葛亮在金雁桥的一次战斗中，骑两回马，一回是看地形，另一回是假败逃跑。
另一次战斗（也许还说不上是面对面的厮杀），是诸葛亮首攻魏国的汉中时，曹丕委曹睿为大都督。此时司马懿还没有出山，与魏国的战争的主要的对手是曹操的女婿，他可是太差劲，斗不过孔明。蜀军连连胜利，轻取安定、南安，兵围天水。诸葛已设下计谋，欲取天水。不料，对方有高手，他破了孔明的计谋。“孔明曰‘吾今欲取天水，不想有此人’”而且，待孔明亲至天水城外，“因见城上旗帜整齐，未敢轻攻。候至半夜，忽然四下火光……蜀兵乱窜。”这个时候，诸葛就第二次骑马了：“孔明急上马，有关兴、张苞二将保护，杀出重围。”那位逼得诸葛亮骑马的高人，他就是后来的蜀军元帅姜维。
●结论：孔明会骑马，但骑得极少，就两次三回，一次是主动，一次是被动，主动是施计，被动是计谋被人识破。在此，我们也该明白，罗贯中在刻画历史人物的文学形象上，是匠心独具的，连骑马、坐车这样看似闲笔的细末，也掌握得如此精致，有谁还不被诸葛亮的魅力所打动呢？孔明早已成为活鲜鲜的一个可信（艺术真实）人物，已经很难从我们的心目中将他抹杀掉。在此，我们也就明白，为什么《三国》能够成为中国四大名著之一。虽然旧话说：“少不看《水浒》，老不看《三国》。”我还是建议大家先将它好好读一读。不过要先读懂，不要动不动就来“煮”，凡是煮出来的东西充其量是“个人理解”，根本谈不上“民间形象”，也不是“文学形象”，更难称作“历史形象”。
●该打住了。以上如有不足之处，请大家斧正，不要客气（人身攻击除外）。
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