九九歌的南京歌诀

九九歌的南京歌诀

南京人常说：“南京没有春秋天，过了夏天进冬天。”这话不假，开春后还没过几天舒服日子，夏天就来了。这夏天还格外地长，每年夏至过后，往往是“树梢不动天污燥，热浪滚滚夜难眠”。太阳一落，家家户户挥汗如雨的擦凉床，泼水浇地散热，泼了水的地面热气腾腾，冒着白烟。站在马路边上，简直就像站在火炉边上。甚至到了中秋，虽然早晚要盖凉被，但白天仍是闷热污燥得很。所以南京又被称为长江流域著名的三大火炉 (重庆、武汉、南京)之一，在南京汉族民间，有一套夏至后九九歌诀，简称“热九九”：
一九至二九，扇子不离手；
二九一十八，脱冠着罗衫；
三九二十七，出门汗滴滴；
四九三十六，卷席露天宿；
五九四十五，炎秋似老虎；
六九五十四，乘凉莫太迟；
七九六十三，床头摸被单；
八九七十二，半夜盖夹袄；
九九八十一，家家打煤基；
九九加一九，已经过中秋。
这不，还没进九九，家家户户就打煤基，准备冬天升煤炉子烤火了。
这首歌诀，把夏至后三个月由炎热——最热——逐步转至秋凉的演变过程，活脱脱地勾画出来了。
读过（明）张　岱《夜航船》的都知道他在南京秦淮河畔曾写的“夏至数九”汉族民间谚语。现摘抄如下：
一九和二九，扇子不离手；
三九二十七，饮水甜如蜜；
四九三十六，拭汗如出浴；
五九四十五，头带黄叶舞；
六九五十四，乘凉入佛寺；
七九六十三，床头寻被单；
八九七十二，思量盖夹被；
九九八十一，家家打炭墼。
过了中秋，这秋雨绵绵的，下一场，冷一场，一到冬至小雪前，南京人家就大张旗鼓的腌咸菜了。腌咸菜之风南京人很重视，尤其是居住秦淮一带的老家人家，三轮车、板车几百斤、几百斤地朝家里拉大青菜、雪里蕻，庭院的墙头上，屋顶上都铺满了腌好的菜。据唐人书中记载：“金陵士大夫家嚼齑菜，响动十里人”。难得十日晴，晒好腌菜好过冬。冬至是一年中白昼最短、黑夜最长的一天，故又称“长至”。冬至一过就进九了。在夏仁虎的《岁华忆语》中有“金陵谚云：
一九如九，作活添一绺(指女红)；
二九一十八，河里冻死鸭；
三九四九，迎风插柳；
五九四十五，穷汉街前舞；
六九五十四，蔷薇发嫩茨；
七九六十三，行人把衣担；
八九七十二，行人拿纸扇；
九九八十一，穷汉受罪毕；
才得伸脚眠，蚊虫龁蚤出。”
这首歌诀，又把冬至后三个月由寒冷——最冷——逐步转至春暖的演变过程，栩栩如生地描绘下来了。
在南京六合冶山一带还流传这样的九九消寒歌，歌词琅琅上口，也便于流传记忆：
一九二九，背起粪篓；
三九四九，拾粪老汉沿路走；
五九六九，挑泥挖沟；
七九六十三，家家把种拣；
八九七十二，修车装板儿；
九九八十一，犁耙一起出。
“热九九”和“冷九九”加在一起，就把南京半年多变化多端的气候简明扼要地、形象生动地总结出来了，其余的只有小半年是不冷不热、比较平稳的气候。其实，“热九九”和“冷九九”歌诀其它地方也有，只不过是南京的“热九九”和“冷九九”与其它地方略有小异而已。九九歌实际上就是利用乘法口诀来描述时令气候的变化。乘法口诀有两种，一种是45句的，被通常称为“小九九”；还有一种是81句的，被通常称为“大九九”。也有一些“九九歌”中，在原有的乘法口诀中，添加了一些其他文化的内容，以增加其可读性。如《九九消寒图》诗：
头九初寒才是冬，三皇治世万物生，尧汤舜禹传桀事，武王伐纣列国分。
二九朔风冷难当，临潼斗宝各逞强，王翦一怒平六国，一统江山秦始皇。
三九纷纷降雪霜，斩蛇起义汉刘邦，霸王力举千斤鼎，弃职归山张子房。
四九滴水冻成冰，青梅煮酒论英雄，孙权独占江南地，鼎足三分属晋公。
五九迎春地气通，红拂私奔出深宫，英雄奇遇张忠俭，李渊出现太原城。
六九春分天渐长，咬金聚会在瓦岗，茂公又把江山定，秦琼敬德保唐王。
七九南来雁北飞，探母回令是彦辉，夤夜母子得相会，相会不该转回归。
八九河开绿水流，洪武永乐南北游，伯温辞朝归山去，崇祯无福天下丢。
另，小学语文S版九九歌
一九二九不出手，三九四九冰上走。
五九六九河边看柳，七九河开，八九雁来，
九九加一九，
耕牛遍地走。

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