（20分悬赏）佛教怎样看待“太岁”这种！？

（20分悬赏）佛教怎样看待“太岁”这种！？

佛教藏经中的密教部中，有无数与星象天文有关的法门，其中有「宿曜仪轨」、「北斗七星念诵仪轨」、「北斗七星护摩秘要仪轨」、「佛说北斗七星延命经」、「七曜攘灾决」、「七曜星辰别行法」、「北斗七星护摩法」、「梵天火罗九曜」以及「消灾吉祥咒」等等。

佛教中的佛与道教中的道尊系出同源，其中东方药师七佛也是以大神变，化成了道教之护法星君如下：

（1）东方最胜世界运意通证佛化作道教的「贪狼星君」
（2）东方妙宝世界光音自在佛化作道教的「巨门星君」
（3）东方圆满世界金色成就佛化作道教的「 禄存星君」
（4）东方无忧世界最胜吉祥佛化作道教的「 文曲星君」
（5）东方净住世界广达智辨佛化作道教的「 廉贞星君」
（6）东方法意世界法海游戏佛化作道教的「 武曲星君」
（7）东方净琉璃世界药师琉璃光佛化作道教的「破军星君」

密法中早有对治太岁的冲煞了，就是念「佛说摩利支天陀罗尼咒经 」，摩利支天菩萨大威神力，乃九地菩萨，此天威力极大，上管三十六天罡星，下管七十二地煞星，二十八宿皆为此天所管。佛陀于经中曰：「有天名摩利支，有大神通自在之法。常行日前，日不见彼，彼能见日。无人能见，无人能知，无人能害，无人欺诳，无人能缚，无人能债其财物，无人能罚，不畏怨家，能得其便。……」太岁亦为其眷属，念摩利支天，自可消太岁煞气无疑。

摩利支天菩萨在道教中还有显化身，即斗母元君，身份还在北斗星君之上。北斗星君掌管大地一切山水人物的生死命运也。由此，更可见摩利支天菩萨对人生的重要性。

太岁好像是道教的说法吧

金刚经云：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
大家老是在问佛教如何看这个，如何看那个，金刚经不是说的很清楚了吗？怎么老是问个不休呢？

佛教在传入中国之前是没有太岁神之说.在传入中国之后为了能更好的吸收信众,所以也引用了道教的太岁神的说法.如:北斗七星之说 等等.其中之原因还是去看看历史吧 所谓道佛本同源,是指佛教在传入中国之后吸收了中国的传统文化思想从而成为了中国文化的一部份..何必自抬身份,自欺欺人呢 如此争强好胜 出家养性为何?

不值一提的事情。所以佛教没有什么记载。只有藏教中有所涉猎

佛教有没有看法，不知道。
我们道教认为，你们所说的一团肉的那个不是太岁，而是肉灵芝。
所谓太岁，是一种时空观念。

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