诸葛亮拿着的扇子是什么扇么?

你知道诸葛亮拿着的扇子是什么扇么?

鹅毛扇

据传，过去南阳卧龙岗住着一个父姓诸葛、名亮、字孔明的人。此人仪表非凡，知识渊博，熟知天文地理，八卦阴阳，能领兵布阵，有佐国之才。 他父亲是个棋迷，棋艺巧妙精绝，手段高明，方圆百里以内无人敢和他下棋。一天，他下棋兴趣大发，可是无人来下，急得他抓耳挠腮，在客厅里坐卧不安。正在焦急时，忽见女儿捧茶给他送来。他忽然灵机一动，眼珠一转，有了主意，我何不贴出告示：谁能赢我，情愿将女儿许谁。若中年上的赢我，就把女儿许配给他儿子。想到此处，就提笔写将起来，写完之后，拿出去贴在墙上，让过路人观看。 告示贴出，很快轰动四方，有很多青年想揭，想想自己又不就对手，不敢揭。诸葛老人正在钠闷时，忽从门外来了一青年，手里拿着揭下的告示，大步跨进院内，走进客厅，向老人深施一礼，说：“老伯在上，受晚生一拜。”诸葛老人一看这位青年英俊漂亮，气度非凡，论年纪刚过二十有零，说话谦恭，礼节周全，甚是喜爱。各人寒喧之后，便摆上棋具，布起阵来。一攻一挡，真是棋逢对手，将遇良才。下了多时，不分输赢，难见高下。青年人一看，老人棋步精密，没有半点破绽，不禁暗自叹服，暗暗让了几招。老人一看，对方只有招架之功，没有还手之力。落子一步比一步巧妙，阵势更加锐不可挡，便慢慢将青年人的老将围困营中。 青年人拱手说：“久闻老伯大名，果然名不虚传。”诸葛老人虽胜了，可也觉得青年人棋艺不凡，不比一般，笑着说：“过奖了！”青年人又说：“七棋艺不精，若不嫌弃，再下上一盘，让晚生学学。”诸葛老有也不推辞，重新摆上，争个输赢。青年人不敢大意，沉着应战，棋步愈来愈绝，十几个回合将老人战败。老人一生没遇到过对手，这次觉得有了对手没什么会难得，就摆上第三盘，一决胜负。两个拿出看家本领，各显神通，结果诸葛老人又输了。 老人站起来，向青年人施礼打躬：“这次我心服口服，拜你为师。”接着端上香茶美酒，开怀畅饮。酒过三巡，青年人起身告辞。留他不着，诸葛老人将他送出门外，重回客厅。这时，诸葛亮来到客厅问：“爹爹，你与那人下棋，不知胜败如何？”诸葛老人不高兴发说：“我输与他了。”诸葛亮又问：“那七姐姐的事，你可曾提起？”他父亲猛然想起，忙说：“只顾说话，把大事给忘了，不能失信。你快将他追回来，再作商量！” 诸葛亮迈开大步，追将出去，他举目四望，一眼看见那个青年人。刚要喊出口，只见那人就发一滚，变一只大雕，竟往伏牛山上飞去。把诸葛亮吓得目瞪口呆，愣了半天，才返回身回到客厅。他父亲忙问：“追上没有？”诸葛亮一来聪明，二来孝顺，说出来怕吓坏父亲，撒个谎说：“没有。”老人接着说：“没有也罢，他以后还会来的。” 次日清晨，诸葛亮的姐姐不见了。全家人甚是奇怪，慌作一团，一时急得不知如何就好。只有诸葛亮胸有成竹地 说：“二老不必担忧，待我将姐姐找回来就是。”说罢，就走出门去，顺直向伏牛山走去。来到伏牛山玉藏峰下，见山腰有一洞，便壮着胆子走进洞里。正走之间，忽听前面有说笑之声，听来好熟。循声望去，见有两个人正在攀谈。走进一看，便认出一个是和他父亲下棋的青年，一个正是自家姐姐。诸葛亮惊奇地问：“姐姐，你咋在这里？”姐姐一见是兄弟，便说：“昨晚三更做了一个梦，梦见有人把我引到这里，梦醒来，却已在这此。当你姐夫说明此事之后，我就感到不奇怪了。我们正在商量着如何回去拜见父母呢！正巧你来了。” 诸葛亮深知姐夫是老雕所变，完全相信是它的法术把姐姐引进山洞。他抬头四望见，有到有一对老雕羽翎挂在洞壁上，就故意问：“姐夫这对羽翎从何而来？”那青年看了姐姐一眼，意思是敢不敢将此事遇出，她姐点点头。青年会意，就将此事说与诸葛亮。 原来这个大雕，经过千年修炼，会变人说话。听说卧龙岗是风景胜地，就飞出来，变作一位青年来此观景。路过诸葛老人门前，见墙上的告示，顺手揭下，一来好奇，二来久慕诸葛姐姐之才，遂于老人下了三棋。诸葛亮听罢点头称是，那青年又遇：“我再修炼三年，就能脱胎换骨，不再变雕，永远为人了。到那时你可把我身上羽翎拔去六根，做成扇子，随身带着，每遇见难题，把它摇上三摇，智谋自来。还有天书地理、八卦阴阳就拿了回来，日夜攻读，并把此事告知父母，以免心中挂念。 三年以后，诸葛亮又来到洞内，见了姐夫。他姐夫见诸葛亮长大成人，就把事先做好的扇子交给诸葛亮。诸葛亮说：“你何不搬到我家，一来教我读书，二来也能给爹爹下棋，三来全家得到团圆，也免得父母挂念。”姐夫听罢，深受感动，随即下山，挪往卧龙岗居住去了。 不表全家团圆，饮酒庆祝。且说诸葛亮后来跟随刘备南征北战，东闯西杀，这把宝扇终日随身带着，寸步不离，每遇难事，摇上三摇，智谋自来，诸葛亮也成了传世名人。

纶巾

羽扇 （纶巾）嘛

扇子的历史至少已经三千年了。不过，扇子最早不是用来扇风取凉用的，而是帝王的一种仪仗。我们从戏曲舞台上还可以看到其痕迹。古代在仪仗中用以障尘蔽日的大掌扇，多用鸟类羽毛编成，被称之为“扇翣（shà草名）”，是专为王后夫人制作的“车服”。扇子的称谓也有区别。汉代扬雄作《方言》提到：“扇，自关而东谓之箑（shà），自关而西谓之扇。”此关是不是指潼关？ 　　词典上的解释是：用以拂尘取凉等。《世说新语》中有：“大风扬尘，王（导）以扇拂尘。”《晋书．王导传》说：“常遇西风尘起，举扇自蔽。”这是将扇子当作拂去尘土、遮蔽浮尘的工具。取凉当然要摇动才能生风。所以，《淮南子．人间》记载：“武王荫暍人於樾下，左拥而右扇之，而天下怀其德。”就是说，周武王为照顾中暑的人（暍人），替他扇风取凉。后人以“扇暍”作为颂扬德政之词。 　　扇子的作用最初可能不是取凉用的。但是，扇子后来大行其时，历几千年而不衰，其生命力之强大，还是由于它取凉的功能。 　　诸葛孔明一生就没有离开那把羽毛扇。似乎羽毛扇成了“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的一个魔术道具，让孔明运用得得心应手。看似漫不经心，摇动之时，扇子也不是为了取凉之用，好像是成竹在胸、胜利在握，决胜就在那扇子的一挥之间。 http://www.hongxiu.com/view/a/2005-7-15/777577.html 　　　我们转过来看看围棋国手扇子有妙用：扇子的重要作用并非解热，而是在手中摆弄，把扇子一张一合，随着这种动作发出有节奏的噼啪声。 http://gb1.chinabroadcast.cn/3601/2005/07/21/[email protected] 　　　或者可以从上面来分析：因为诸葛亮总是思考的多，或许诸葛亮也是借着摇扇子的动作来思考的吧，就像我们想事情时有的人会习惯抽烟是一个作用吧。

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