龙生九子,"趴蝮"还是“虫八 虫夏”？在栏杆位置的那个神兽究竟叫什么名字？如果是“霸下”在碑底，位置不

龙生九子,"趴蝮"还是“虫八 虫夏”？在栏杆位置的那个神兽究竟叫什么名字？如果是“霸下”在碑底，位置不

会雕刻在栏杆位置的那个是鸱吻（音 吃吻）或者蚣蝮，，不是霸下

第一子 赑屃(音 毕喜),
又名霸下，形似龟，好负重，这便是石碑下趺的由来。像台南赤崁楼前，陈列的九座高大的乾隆年间雕造的「石龟御碑贔」，虽然雕作写实的龟形，但由於是龙的九子之一，所以古来多的是螭头龟身的模样。

第二子 鸱吻（音 吃吻）
蚩吻、?#124;尾、嘲风，形体似兽，习性好张望或好险，成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽，也可压火灾。好望者

第三子 蒲牢
形体似龙而体积较小，性好鸣叫，成为今日钟上的兽钮。又传说蒲牢畏惧海上大鲸，鲸击蒲牢，便会发出很大的鸣叫声。所以想要钟声宏亮，就作蒲牢於钟面上，刻鲸形的木槌去撞它。?#124;汉班固〈?#124;都赋〉有「於是发鲸鱼，铿华钟」的文句。后来，禅寺斋堂也悬吊鱼梆，据说也在表示鱼化龙的「超凡入圣」的意思

第四子 狴犴(音 毕岸),
一名宪章，形体似虎而有威力（一说好讼），所以立於官衙门扉或牢狱的大门上。

第五子 饕餮
好饮食，所以立於鼎盖，甚至成为中国古代铜器最重要的装饰图案

第六子蚣蝮，
性好水，所以立於桥柱；一作帆蚣，好饮

第七子 睚眦(音 牙自)
性好杀，所以立於刀环等兵器上

第八子 狻猊(音 酸泥)
金猊，形体似狮，性好烟火，因此立於香炉两旁，另有一种说法是好坐。

第九子 椒图
形体似螺蚌，习性好闭，所以立於大门铺首

好水者：虫八虫夏(音八夏,也叫趴蝮):位于桥边的最喜欢水,常饰于石桥栏杆顶端。相传上古时霸下常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起，故中国的石碑多由它背起的。

趴虫夏{虫和夏连体}

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