关于“口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯”

关于“口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯”

这段是说求学之人，读书用功的方法。凡是读经、史、子、集各类书，一定要口诵、心惟，也就是要讽诵吟咏，心里思惟。如果只是口诵而心不惟，则扞格而意思入不到心底去。如果只是心惟而口不诵，则神昏而志不专，早上或许会想着这个道理，到了晚上就不然了，因此所学的有时会忘了。所以读书人，口里虽是诵读书中的文句，但心里一定要思惟其中的道理，而且必须从早晚用心，这样日日精进用功，必能熟记不忘，成为自己的学问。 古人说读书有三到：口到、手到、心到。口到就是嘴里要念出声，口念耳听可以帮助记忆。因为我们这个世界的众生耳根最利，听到的话落下印象后，就不容易忘记。再者，中国的诗文都很注重声调的变化，所以念出声，可以帮助自己去感受。 古人读书很讲究「讽诵涵泳」的功夫，「以声求气」，声诵则气养，读书人能否成为气节之士，就看他涵泳功夫做得彻不彻底了。 手到是要常写、常批、常抄。手写虽比口念要慢，但在写时却加深了不少印象，所以小学生初识字，常常要写一行半的家庭作业是有道理的。 心到，不论读书、写字都要用心，心不到，心不在焉则视而不见，听而不闻，白费功夫，所以读书时心一定要专注，而且还要时时用心思维，日夜不放下这颗心，如此用功，学问没有不成就的.

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