圣父指上帝,圣子指耶稣,圣灵指的是什么!

圣父指上帝,圣子指耶稣,圣灵指的是什么!

天主教与基督教的解释不同.我只讲天主教的解释.圣父圣子圣神三位一体.是同一个神.圣父创造天地.圣子救赎世人.圣神启示人类.圣父在万世之前生了圣子.圣神是由圣父与圣子所共发的.当然.我讲的远无法解释主的奥妙.三位一体的道理是神学的最高奥义.是人类无法理解的.就如水坑无法装下大海一样.人不能理解上帝.
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耶和华＝耶稣＝圣灵，他们是一个上帝的三中位格，就像水的三态，液，固，气，其实都是一个水

神是三位一体的，圣父指上帝,圣子指耶稣,圣灵是第三位格。他住在每一个基督徒的里面，并且在地上，按神的旨意作工，教导人，引导人

耶和华只是上帝向摩西和以色列人启示的上帝的名字。 这个名字是显明上帝信实（诚实履行所立之约）的名字。 耶稣这个名字，意为拯救者，是道成肉身的圣子上帝在世上的名字。 圣灵常被称为保惠师，但这不是名称，是为要显明圣灵上帝的工作。 名字只是用来代表一个人，区别于别的人；或用来代表一种事物，区别别种事物。 上帝启示这名称，是为要显明他的存在以及他的属性。 在上帝的统一性内有属于一本质、权能、永远的三个位格，即为父的上帝，为子的上帝和为圣灵的上帝。父不属那一个，既非所生，亦无所由出；子永远由父所生；圣灵永远由父和子而出。

真神只有一位，却有父、子、圣灵的讲究。 救赎的工作，乃是由圣父计划、圣子完成、圣灵来执行。 耶稣为世人的罪被定在十字架上，第三天从死里复活、升天、赐下圣灵。圣灵就是保慧师。

我们相信圣灵是万有被立之前创造宇宙的三位一体上帝中的第三位格，是出于圣父和圣子，历世历代被信仰、爱戴、尊崇和敬拜。因着上帝的恩典，圣灵是唯一能施行救恩使人重生的那一位；这救恩就是基督耶稣在十字架上舍命流血所完成的。圣灵住在信徒的心里成为我们的保惠师并使我们成圣。圣灵来是为了启示和荣耀主耶稣基督，引导我们进入一切的真理，并用公义和审判显明世人的罪。借着圣灵，所有的圣徒联合成基督的身体，在基督里所有信他的人被建成上帝的居所。上帝借着圣灵向人说话，其中的特殊启示就是圣经。 以上这些就是父子圣灵的名，就是上帝的名。“上帝是灵，要用心灵和真理来敬拜他。”(约翰福音第4章耶稣基督的话)上帝原来没有形体，而天父差派他的独生爱子来做人，使上帝在一个活人身上有形体地彰显出来，这就是道成肉身，此人就是耶稣基督。 上帝没有姓名，也就是没有名字，但上帝有名。上帝的名不同于人对上帝的称呼，虽然上帝的名称往往和上帝的名密切相关。 谁都知道，上帝是三位（圣父、圣子、圣灵）一体的，他们本为一，却又有不同分工，就经上所说，圣子是圣父意念的执行者，圣父有什么想法，都通过圣子来执行，圣子是通过他说的话来执行一切的事，而他的话就是灵，这灵也就是经上说的“智慧”，经上说：“我智慧以灵明为居所，又寻得知识和谋略。……在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。没有深渊，没有大水的泉源，我已生出。大山未曾奠定，小山未有之先，我已生出。耶和华还没有创造大地和田野，并世上的土质，我已生出。他立高天，我在那里；他在渊面的周围，划出圆圈。上使穹苍坚硬，下使渊源稳固，为沧海定出界限，使水不越过他的命令，立定大地的根基。那时，我在他那里为工师，日日为他所喜爱，常常在他面前踊跃，踊跃在他为人(.预备.)可住之地，也喜悦住在世人之间。”（箴8:12、22－31） 很显然，圣灵是一切事物的最终完成者，也是上帝住在世人之间的媒介，使世人仍能得聪明智慧，这聪明智慧就是：“敬畏耶和华是智慧的开端；认识至圣者便是聪明。”（箴9:10） 永生上帝的印记也自然就带有圣父的印记、耶稣的印记和圣灵的印记了。有经上说的为证：“我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿著永生上帝的印。他就向那得著权柄能伤害地和海的四位天使大声喊著说： ‘地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们上帝众仆人的额。’我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。”（启7:2－4）“我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。”（启14:1） 从这两处经文，我们可以非常清楚的看出，永生上帝的印记包括圣父的印记和耶稣的印记。圣父就是耶和华，他的名所显示的就是爱；圣子的名是耶稣，这名所显示的顺从。这里没有说出圣灵的印记，但如果我们想拥有圣父与圣子的印记，就必须经过圣灵的工作才能拥有，只有圣灵才能使我们拥有耶和华的爱和耶稣的顺从，这顺从是顺从耶和华意念。所以经上说：“你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据((原文作质))，直等到上帝之民((民：原文作产业))被赎，使他的荣耀得著称赞。”（弗1:13、14）这“使他的荣耀得著称赞”就是叫我们学会耶稣的顺从，以至于生出爱来。就如保罗说的“只有生发仁爱之心才有功效。” 所以，叫人生发仁爱之心的是圣灵，是圣灵叫我们学会了顺从，学会了爱，以至于荣耀上帝，因为我们身上带有耶稣的印记――顺从，也带有父的印记――爱。

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