佛认为的真正自由是什么样的？

佛认为的真正自由是什么样的？

彻底地放下一切自我的执着，远离一切欲望的束缚与捆绑。不被欲望所牵所缚，就会远离贪求，远离期待与恐惧。彻底放下一切自我的执着，就会远离一切傲慢。真正的自由是无有任何挂碍牵引束缚，不被生死所怖，不被生灭之境所扰，彻底的解脱自在，

无挂碍。。。。。

极乐世界······

心无挂碍。

出自：法界佛教总会中文网-宣化上人法宝官网www.drbachinese.org/

摘自：宣化上人开示录（三）-《禅七要克期取证(二)》
◎一九七九年八月二十日讲于万佛城

参禅的人，对于自己的生死能做主宰，来去自由，不受任何限制，所谓：“性命由我不由天。”就是阎罗老子也管不了，对你无可奈何！为什么呢？因为你已经出离三界的缘故。

何谓来去自由？也就是生死自由，爱活就活，爱死就死，遂心所欲。可是要注意，这种死并不是自杀，也不是服毒。 我们的身体，好像房子，愿意出外旅行，到什么地方去，都是自由。愿意化身千百亿，尽虚空、遍法界去教化众生，任运自如。不愿意旅行，就在房子住，没有人来干涉。要晓得尽虚空、遍法界，都在法身中，没有跑到法身之外边。大家辛辛苦苦来参禅，昼夜不停来用功，就希望生死自由，能控制自己的生命，对生死有把握，能做得主，那才是得到生死自由的境界。

孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
“学问之道无他,求其放心而已矣。”
所以真正的自由是对自我的认知，对自心的发现，以让自我心安
如果能见到自心的真如本性，那么也就断除了贪嗔痴，也就能善用真正的自由了

你会对一件不存在的东西生起傲慢，贪求，期待与恐惧么？肯定不会。那我告诉你，我们眼见，耳听，鼻嗅，舌味，身意所得的都是假的，既然是假的，你还会傲慢，贪求，期待与恐惧么？答案会。因为我们没勇气和能力善用真正的自由

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