宗教改革时期产生的三大主流教派

宗教改革时期产生的三大主流教派

这些教派比较一致的观点是反对罗马教皇对各国教会的控制，宣称《圣经》为信仰的最高原则，不承认教会享有解释教义的绝对权威，强调教徒个人直接与上帝相通，不必由神父做中介，由于新教徒对公教的抗议态度，因此被称为protestants。具体来说：路德宗（Lutherans）是经德国宗教改革家马丁·路德（Martin Luther）改革而形成的教派。在信仰问题上，路德宗主张自主自治，反对教会的思想和行政控制，强调“因信称义”（justification by faith）的教义，即人在上帝面前得到救赎，不被定罪，得称为“义”，全凭内心的真正信仰，而不在于遵行教会规条，故又称“信义宗”。加尔文宗（Calvinists）是由法国宗教改革家加尔文（Jean Calvin）在瑞士进行的改革而形成的教派。该教派主张由教徒推选长老（Elder）管理教会，因此又称为长老会（Presbyterians）。加尔文认为，谁被上帝救赎，谁被弃绝，全由上帝预定，只有上帝的“选民”（chosen people）才能得救，并产生信心而称义，只有自律、节俭、辛勤工作才能赢得上帝的恩宠和挑选。这种观点为最初资本主义精神的形成奠定了基础。加尔文宗在荷兰、德国称为“归正会”（Reformed Churches, 意即经过改革而复归正确），在法国称为“胡格诺派”（Huguenot），在苏格兰称为“长老会”，在英格兰称为“清教徒”（Puritans, 该词源于拉丁文purus，指“清洁”、“纯净”）。圣公会（Anglicans）于宗教改革时期形成于英格兰，在英格兰称为the Church of England，传入美国后称为Episcopal Church。16世纪早期，英王亨利八世（Henry VIII）以教皇不准他离婚为理由，实行摆脱教皇控制，夺取教会财产的改革。后又通过法案将英格兰教会立为国教，以英王为最高首领，并以坎特伯雷大主教（Archbishop of Canterbury）为名义上的领袖。

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