蜀鄙二僧原文
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解决时间 2021-01-17 21:12
- 提问者网友:杀手的诗
- 2021-01-16 21:09
蜀鄙二僧原文
最佳答案
- 二级知识专家网友:你可爱的野爹
- 2021-01-16 21:41
原文:
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉!
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
富者曰:“子何恃而往?”
曰:“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何持而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉!
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。
贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”
富者曰:“子何恃而往?”
曰:“吾一瓶一钵足矣。”
富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何持而往!”
越明年,贫者自南海还,以告富者。
富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。
人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
全部回答
- 1楼网友:像个废品
- 2021-01-17 01:28
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?” 富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何持而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
- 2楼网友:风格不统一
- 2021-01-17 00:27
百度《为学》
- 3楼网友:几近狂妄
- 2021-01-16 23:10
蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语(yù)于富者曰:“吾欲之⑨南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵(bō)足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何持①而往?”越明年②,贫者自南海还,以告富者。 富者有惭色。 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至蔫。人之立志,顾③不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏④,可持⑤而不可持也;自持其聪与敏而不学者,自败⑥者也。昏与庸⑦,可限而不可限也;不自限⑧其昏与庸而力学不倦者,自力者也。 【注释】 ①持:同“恃”凭借。 ②越:到,及。明年:第二年。 ③顾:表示较强的转折副词,可译为反而,却。 ④聪:耳朵听觉灵敏,引申为有智慧。 敏:反应迅速,引申为机智。 ⑤持:笔者怀疑可能为误写,同“恃”。 ⑥败:衰弱,颓废。这里为使动用法,可译为使自己荒废。 ⑦昏:糊涂。庸:平常。 这里指不聪明,才华不出众。 ⑧限:限制。 ⑨之:到,往,去。 10至:到,达到。 11惭色:惭愧的神色。惭,惭愧。 12欲:想。 13往:去。 14.语:告诉、说。 15.于:对。 16.何如:怎么样。 17.下:指顺江而下。 18.犹:还、尚且。 19.明:第二。 20.钵:和尚盛饭的碗,底平,口略小,形稍扁。 21.顾:难道、反而。 22.哉:表示反问语气,相当于"吗"。 23.足:足够。 24.以告富者:把到达。“以”后面省略了“之”,以之,把这件事。 25.南海:这里指佛教圣地普陀山(在今浙江舟山)。
- 4楼网友:未来江山和你
- 2021-01-16 22:35
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