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《巴东三峡》为什么要注重写巫峡

答案:1  悬赏:50  
解决时间 2021-01-11 02:05
  • 提问者网友:原来太熟悉了会陌生
  • 2021-01-10 10:03
《巴东三峡》为什么要注重写巫峡
最佳答案
  • 二级知识专家网友:woshuo
  • 2021-01-10 11:08
三峡以雄、险、奇、幽而著称,巫峡和瞿塘峡是他的代表.
“巴东三峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳”,猴子现在虽说看不见了,三峡中山水的险
恶形势,我想同往日是没有什么不同的.在绿杨城郭桃杏林中的江南住惯了的人,一旦走到这种地方来,不知道要生出一种什么样的惊异的情感.好比我自己,两眼
凝望着那些刀剑削成一般的山崖,怒吼着的江水,自然而然地生出来一种宗教的感情,只有赞叹,只有恐怖.万一那山顶上崩下一块石头来,或是船身触着石滩的时
候,那不就完了吗?到了这种地方,无论一个什么人,总没有不感到自己是过于渺小,自然界是过于奇伟的.

船身从宜昌上驶,不到一刻钟,山就高起来,绵延不断,一直到重庆.在这一千多里的长途中,以三峡的形势为最险恶.在三峡中,又以巫峡为最长,山最高,江最
曲折,滩流最急,形势最有变化.船在三峡中,要走一整天,初次入川的客人,都紧张地站在船边上看,茶房叫吃饭也没有人理,我自己早就准备了几块面包,几枝
烟,一支蜀游指南,坐在船边的靠椅上,舒舒服服地看了一个饱.

开始是西陵峡,约长一百二十里,共分四段.第一段是黄猫峡,山虽高,然不甚险,江水虽急,然不甚狭.三游洞在焉.三游洞者何?唐白居易兄弟和元微之,宋欧
阳修和苏东坡兄弟,都到此地游历过,所以有前三游后三游之称.可惜船过下牢溪时,不能停泊,只能从崖缝里隐约地望望而已.

第二段是灯影峡.江北的山虽是险峻,都干枯无味.江南的山,玲珑秀丽,树木亦青葱可爱.黄牛峡黄陵庙在焉.古语有“朝发黄牛暮见黄牛”之语,现在并不觉得
如何危险.不过南沱至美人沱一段,石滩较多,江流较急而已.在这一段,我最爱黄陵庙.在南岸一座低平的山上,建立一个小小的古庙,前面枕江,三面围绕着几
百株浓绿的树木,最难得的,是在三峡中绝不容易见到的几十株潇洒的竹子,石崖上还倒悬着不少的红色紫色的花.庙的颜色和形式,同那里的山水,非常调和,很
浓厚的带着江南的风味,袅袅不断的青烟,悠悠的钟声,好像自己是在西湖或是在扬州的样子,先前的紧张的情绪,现在突然变为很轻松很悠闲的了,船过黄陵庙的
时候,我有两句即景的诗.“黄陵庙下江南味,也有垂杨也有花.”不过这情景也很短促,不到两三分钟,船就驶入西陵峡的第三段了.

第三段是空冷峡,山形水势,突然险峻起来,尤以牛肝马肺峡一处最可怕.两旁的山,像刀剑削成似的,横在江中,成一个极曲折极窄的门,船身得慢慢地从那门中
转折过去.在江北那一面作为门的山崖上,悬着两块石头,一块像牛肝,一块像马肺.牛肝今日犹存,马肺已被外国人用枪打坏了.在陆放翁的《入蜀记》里,写作
马肝峡,想是一时的错误.在离牛肝马肺不远,有一个极险的空冷滩.水从高的石滩上倒注下来,而形势极可怕.上水船在这里都必得特别小心.今年上半年,有三
只小轮船都在这里沉了.他们行船的人有一句谚语,“青滩叶滩不算滩,空冷才是鬼门关”,那情形也就可想而知了.想着往日的木船,真不知道如何走得过去的.

第四段是米仓峡,又名兵书宝剑峡,距离虽是不长,水势虽没有从前那么急,在山崖方面,却更加高峻.出了峡,山便低平,有一个小口,那便是有名的王昭君浣装
的地方,叫做香溪.昭君村离此四十几里,在秭归县东北.杜工部的“群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”,要亲自到这地方,才可以领略到前人用字之妙.一个赴
字,把那里的山势真是写活了.那里的山峰,高的高,矮的矮,一层一层地就像无数匹的马在奔驶的样子.所谓赴荆门,那形势是一点也不假的.

船过了秭归和巴东,便入了最有名的巫峡,这真是一段最奇险的最美丽的山水画.江水的险,险在窄,险在急,险在曲折,险在多滩.山的好处,在不单调.这个峰
很高,那个峰还要更高,前面有一排,后面还有一排,后面的后面,还有无数排,一层一层地你围着我,我围着你,你咬着我,我咬着你.前面无路,后面也无路.
四面八方,都被悬崖阻住.船身得转湾抹角地从山缝里穿过去.两旁的高山,笔直地耸立着,好像是被一把快刀切成似的,那么整齐,那么险峻.仰着头,才望见峰
顶,中间是一线蔚蓝的天空.偶尔看见一只黑色的鸟,拼命地飞,拼命地飞,总觉得它不容易飞过那高的峰顶.江水冲在山崖上,石滩上,发出一种横暴的怒吼,有
时候可以卷起一两丈高的浪堆.
“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川.
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀缘.”
李太白这几句诗,要亲自走过这一段路的人,才知道他是写得真,写得深,写得活现.在这几句诗里,并没有夸张,没有虚伪,完全是用写实的笔,把巫峡这一段险恶奇伟的形势,表现出来了.

三峡里面的山,以青石洞一带为最高.有名的巫山十二峰,便分布在大江的南北岸.“连峰去天不盈尺,枯松倒树倚绝壁”,正是这地方的写实.望着神女庙的一线
白墙,好像一本书那么大,搁在一张山上,真好像是神话中的景致.高唐观在巫山县城西,连影子也望不见.最雄伟的,是松峦峰,望霞峰,朝云峰,登龙峰,翠屏
峰,各自呈着不同的状态,你监视我,我监视你,雄赳赳地耸立在那里,使人望了,发出一种恐怖的感情.

巫山的云,这一次因为天气晴爽,没有看到.据一位老先生说,看巫山的云,要在迷蒙细雨的天气.那时候,望不见天,望不见山峰,只见顶上云雾腾腾,有像牛马
的,有像虎豹的,奇形怪状,应有尽有,那情形比起庐山来还要有趣.这一次因为正是秋高气爽的好天气,天上连云影也没有,几个极高的峰巅,我们可以望得清清
楚楚.最可爱的,就是在那悬崖绝壁的上面,倒悬着一些极小的红花,映着古褐苍苍的石岩,另有一种情趣.任叔永先生过三峡有几句诗,写这情景极好:“举头千
丈逼,注目一峰旋.红醉岩前树,碧澄石外天”,岩前红树,石外青天,要到这地方来,才可领略得到.语堂达夫两兄可惜未来,若到此境界,不知如何跳跃叫喊
也?

过巫山即入瞿塘峡.此峡最短,不过十三四里.山势较巫峡稍低平,水势仍险急,因有夔门滟堆阻在江中,水不得平流之故.过瞿塘峡,北岸有一峰突起,树木青
葱,玲珑可爱,这便是历史上有名的白帝城.那一段古城刘皇叔托孤的悲惨的故事,就表演在这个地方.山顶上有一古刹,为孙夫人庙.颜色的瓦白色的墙,隐约地
从树林中呈现出来.我们走过的时候,正是下午六点光景,一道斜阳,照在庙前的松树上,那颜色很苍冷.远远地朝北望去,可以隐约地望见八阵图的遗迹.庙里的
钟声,同夔府那边山上传来的角声,断断续续地唱和着,那情调颇有些凄凉.所谓英雄落泪游子思乡的情感,大概就在这种境界里产生的.

到白帝城,三峡算是走完了.山势从此平敞些,江面宽得多,水势也平得多了.满船的人,一到这地方,都感到一种“脱去危险”的愉快,心灵中自然而然地生出来
一阵轻松.好像一个人从险峻的山顶上走到了平地,从一个黑暗的山洞里,走出了洞口似的,大家都放下心来,舒舒服服地喘了一口气.不到十分钟,船就泊在夔府
的江岸了.天上一轮明月,正在鲤鱼山的顶上,放射着清寒的光.
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