中国人心目中的"乡愁"是什么？唤起乡愁的时空要素有哪些

中国人心目中的"乡愁"是什么？唤起乡愁的时空要素有哪些

中国人心目中的“乡愁”是什么?
唤起乡愁的时空要素有哪些?
这些问题的解答对于以人为核心的新型城镇化发展有重要的理论与现实意义。

乡愁不同于怀旧、恋地与思乡病
人们通常将“乡愁”与心理学的“怀旧”（nostalgia）、地理学的“恋地情结”（topophilia）以及医学的“思乡病”（homesick）混淆在一起。
关于怀旧，英国牛津字典的解释是“向往历史、过去的一种情感”，也就是说，怀旧侧重在时间维度。
根据地理学者段义孚的观点，“恋地情结”是一种基于地理环境的认知、态度、价值及其依恋；即，恋地情结侧重于空间维度。
从医学角度来看，思乡病是“因为一个人并非身处家乡而感觉到的痛苦”，伴随着出现“胸腔紧迫、喉咙紧迫、胸口疼痛”以及甚至会引起绝望的情绪等症状。
乡愁与这些西方学术名词有一定的关联但不等同，通常随着空间、时间及其场景的演变而引发主体的情感关爱与审美。中国人的乡愁有着独特的东方背景。

孤寂的来自北方的风。乡愁，是情绪的共融，情感的升华，应该早一点融入社会和人群。

中国人的乡愁有着独特的东方背景，对于“乡愁”的基本共识：首先是对于“故土”地理空间的“情感”，其次是对家乡“过去”时间的一种“记忆”及其对家园“未来”的期望。这种对于家乡的思念与依恋情感在儒家文化主导的社会中尤为普遍与突出。
乡愁的时空意象，实质上是体现了一种以人为核心的思想，体现了对主体的生存方式、邻里社会空间与其自然环境的关注，对不同个体的情感、生存权利的尊重。一是乡愁的空间意象中“家”的印象占主导，其中“家”与“乡”的故事构建了“小乡愁”，“民族”与“国家”的故事构成了“大乡愁”。二是乡愁的时间意象是一个必不可少的因素。乡愁记忆中的时间印象主要聚焦在青春与儿时，并贯穿于主体的全生命周期。同时，时间对于乡愁的唤起具有独特作用。从主体的生命周期来看，随着年龄的增长，乡愁情感越来越强烈；从节气来看，春节、清明、中秋等传统节日具有较明显的唤醒作用。

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