怎样避免牢狱之灾？

怎样避免牢狱之灾？

即将出现牢狱之灾的人，首先是面现凶残之相，严重者将“赤脉侵睛”，其次是言行怪异，举手投足之间充满杀气，即使不说话也可显露出“磨刀霍霍”的神情！这样的人必招致恶鬼缠身，不杀人不足以平复其心头之恨的心态，将把这人送入万劫不复的深渊！
人怎么都是活一生，而以往及今生所造之恶业，无时无刻不在捕捉着这个人生命中的空隙，如果不e799bee5baa6e79fa5e98193e58685e5aeb931333332636431谨慎自己的言行举止，因为一句话顷刻赴黄泉的例子比比皆是。尤其现在的社会风气，嫌贫爱富，攀比名利，争做小三，金钱至上的人生观，导致全社会失去人生的崇高信仰，荣辱不分，毫无廉耻，腐败成性，梦想无本万利的功利心，又将很多人引向未来的地狱而令其并不自知！那么，怎么样才能改变牢狱之灾的人生和命运呢？笔者认为，
首先是训练自己遇事冷静的性格，也就是制怒！其次是培养自己对待他人的怜悯心，也就是慈悲心！第三是凡事站在他人的角度上考虑问题，如此行事，就可有效避免“牢狱之灾”的出现！
下文中传喜法师的开示很有道理，与
大家共同分享！
传喜法师：牢狱的灾啊，这不是天降给他的，每个人都是自己的身口意业力所造出来的。如果我们大家做选择题，你选择天堂还是选择地狱？我想大家肯定都会选择天堂。
那天堂不是你选择了打一个勾你就会进天堂，你选择了人生目标是天堂，那你还要用自己的身口意去除地狱，你的行为要有告别地狱的这些，要走天堂之路，你要给这个世界制造天堂的因，你才会收获天堂。所以一个人不是说一生下来这个人就一定就会有牢狱之灾，不是这样的。
我们中国有句俗话，说从小可以看到八十，从他三岁就可以看八十了，为什么？因为三岁他已经表现了他很多的特征了，如果一个人很叛逆，他的生命会给别人制造痛苦，来激发自己的快乐，像这种人，那生命阅历丰富的人一看到这种小孩，一看，唉！这个小孩以后命很苦。因为什么？因为他从小就会给其他的人带来痛苦，那他这个行、这个因肯定就会覆盖他整个的生命，所以从小看八十就是这样。
反过来说，这个小孩子从小就善解人意，给别人带来快乐，这个小孩子很在意别人的存在，甚至给别人制造快乐，这种小孩一看就是富贵之相。
有福的人，哪怕他住在再差的风水里面，人都喜欢他。那个地方本来是差的风水，他一到那里，好了，人气都向他，诸天善神都向他，连风水都转好了，这就是这样。所以从小看八十，从因当中可以看到他的果来类推。
那一个人他霉运，这个霉运是从哪里来？那别人从他的脸上如果还看得到他生命的那种黑暗，他的那份孤傲或者他的那种逆反，
并不是说他命里有一个果将是牢狱在等着他，一个结果。
对于一个有阅历的人来说，从他的脸上就看到一个牢狱的因在，所以一个人一改变自己，因变果就变
，这叫心生则种种法生，心灭则种种法灭。也就是说这个生灭当中，善的因一生了，善的果就生了。恶的因灭了恶的果就灭了，这个才是我们佛教的积极向上的生命观。
佛教确实也承认有因果，但是这个因果不是那种迂腐的宿命观，而是概括了人有因果，但是因果是人自身造的。既有因果，又说这个因果的积极性，也就是说这个方向盘是可以动的。开车当然是有轨迹的，但是这个轨迹是你拿着方向盘的人决定的，就这么个道理。
所以不能说佛教讲因果就是宿命论，正是因为佛教清楚地认识到生命有轨迹，但是掌握轨迹的人是在自我，所以你可以改变你的因。可以改变恶因、改变恶果，制造善因、收获善果。这是佛教佛菩萨慈悲指引给我们的人生的方向。

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