尊重他人，完善自己（高悬赏）（急）

找一篇尊重他人，完善自己的演讲稿，550-600字。

尊重他人就是完善自己！
有句话说得好：“幸福并不取决于财富、权利和容貌，而是取决于你和周围人的相处。”你想做个幸福快乐成功的人吗/那么就从尊重他人开始吧！
在19世纪中叶的一个冬季里，有一个少年流浪到了美国南加州的沃尔森小镇，在那里，善良的杰克逊镇长收留了这个少年。
冬季的小镇雨雪交加，镇长杰克逊家花圃旁的那条小道变得泥泞不堪，行人纷纷改道穿花圃而过，弄得里面一片狼藉。看到这些，被镇长收留下的少年心里很不忍，因此他便冒着雨雪看护花圃，让行人仍从那条泥泞的小路上走过。此时，镇长挑来了一担炉渣，将那条小路铺好了，于是行人就不再从花圃中穿行了。镇长对少年说：“关照别人不就是关照自己么！”
“关照别人不就是关照自己么！”这虽是普普通通的一句话，却让少年的心灵受到很大震撼和启迪。他就此悟出：关照别人虽然也需要付出，但同样能得到收获。镇长的一句话，成为这个少年终生享用不尽的巨大财富，他后来成了石油大王，他就是哈默。
皖南山区某县有一个青年农民，他种的水稻品种好、产量高，他总是将自己的优良水稻品种无偿地送给村里的人。村民问他：“你这样做不怕我们超过你吗？”这位青年农民回答：“我将好种子送给你们，其实也是帮助了自己。”他知道，周围的人们改良了他们的水稻品种，可以避免自己的水稻品种产生异变，导致减产。
生活中常是这样：对人多一份理解和宽容，其实就是支持和帮助自己，善待他人就是善待自己。如同中国有句古语说的那样：授人玫瑰，手留余香。
可见，尊重他人是人们在寻求成功的过程中应该遵守的一条基本准则。在当今这样一个需要合作的社会中，人与人之间更是一种互动的关系。只有我们先去善待别人，善意地帮助别人，才能处理好人际关系，从而获得他人的愉快合作。
孟子曾经说过：“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人，往往容易获得成功；那些自私吝啬、斤斤计较的人，不仅找不到合作伙伴，甚至有可能成为孤家寡人。有的朋友会问：怎样才算与人为善呢？与人为善说起来很简单，做起来却不是一件容易的事，它包括相当广泛的内容。如：关心他人，当朋友遇到困难的时候主动伸出友谊之手；尊重他人，不去探究他人的稳私，不在背后议论他人；善于和别人沟通、交流，善于和那些与自己兴趣、性格不同的人交往；承认别人的价值，负起自己该负的责任……总的说来，尊重他人最重要的原则就是“己所不欲，勿施于人”。凡事要从对方的角度来考虑，遵从这个原则，你将获得许多好朋友、好伙伴。
在追求成功的过程中，任何人都离不开他人的合作。尤其是在现代社会里，如果你想获得成功，就应该想方设法获得周围人的支持和帮助。只有你真诚地对待别人，对方才会与你真诚合作。请记住这句话：尊重他人也就是完善自己啊！

尊重别人完善自己

中国和日本同属儒家文化圈，而“礼”，则是儒家思想中的重要内容。所谓“不学礼，无以立”，以及“洒扫、应对、进退之节，爱亲、敬长、隆师、亲友之道”等，这些本是中华民族的传统美德。不幸的是，“待人以礼”的精神在日本发扬得更加光大，在孔子的故乡中国却遭遇了冷落。 　　日本游客形象被评为世界第一，这并非没有道理。仅仅就一国游客形象而言，日本人“尚礼”的态度无疑是值得国人学习的。 　　礼，作为一个国家和民族为了维系社会生产方式和社会交往而约定俗成的行为规范模式，它不仅是一个国家和民族的道德风貌的反映，也是一国文明程度的反映。孟子说：“尊敬之心，礼也。”可以说，礼，是道德的示范，是行为的准则，也是文明的标志。 　　中国人在国外的旅游形象向来遭人诟病，时间观念淡薄、嗓门大、随地吐痰、乱扔垃圾、动不动就出言不逊，这些不文明的毛病，说到底还是一个礼仪教育的缺失问题。英国哲学家约翰·洛克说：“礼仪的目的与作用在于使本来顽梗的性格变柔顺，使人们的气质变温和，使他和别人合得来。”礼仪教育不仅是一种礼貌教育，还是一种素质、一种人格的教育。一个随地吐痰、不顾别人感受而到处喧哗的人，或许他有文化，有知识，但却一定没有教养，没有素质。 　　礼仪教育的核心是“尊重他人，完善自己”。要改善国人的游客形象，首先就必须加强对国民的礼仪教育，普及礼仪知识，使国人真正做到既知书，又识礼。所谓仓廪足而知礼节，在目前中国，能够去国外旅游的，应该是先富起来的那一群人了。按道理，他们更应该学“礼”、懂“礼”并实践“礼”。事实上，对于个人来说，良好的习惯和教养也是一种资本，适当的时候，它也可以转化为一个人内在的性格、情操，甚至影响一个人的一生。

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