读文献，古人是怎么看待蕙兰叶材过于粗长野大的?

读文献，古人是怎么看待蕙兰叶材过于粗长野大的?

○蕙蕙之与兰，犹芍药之与牡丹，相去皆止一间耳。而世之贵兰者必贱蕙，皆执成见、泥成心也。人谓蕙之花不如兰，其香亦逊。吾谓蕙诚逊兰，但其所以逊兰者，不在花与香而在叶，犹芍药之逊牡丹者，亦不在花与香而在梗。牡丹系木本之花，其开也，高悬枝梗之上，得其势，则能壮其威仪，是花王之尊，尊于势也。芍药出于草本，仅有叶而无枝，不得一物相扶，则委而仆于地矣，官无舆从，能自壮其威乎?蕙兰之不相敌也反是。芍药之叶苦其短，蕙之叶偏苦其长;芍药之叶病其太瘦，蕙之叶翻病其太肥。当强者弱，而当弱者强，此其所以不相称，而大逊于兰也。兰蕙之开，时分先后。兰终蕙继，犹芍药之嗣牡丹，皆所谓兄终弟及，欲废不能者也。善用蕙者，全在留花去叶，痛加剪除，择其稍狭而近弱者，十存二三;又皆截之使短，去两角而尖之，使与兰叶相若，则是变蕙成兰，而与“强干弱枝”之道合矣。 【解读】:清代戏剧家、文学家、艺术家李渔在他著名的生活艺术袖珍指南--《闲情偶寄》中辟出单篇讲蕙兰，他认为蕙兰与春兰就像芍药与牡丹，属于同科不同种，非常接近。而清代崇尚春兰而轻视蕙兰的审美价值，认为蕙兰花形不如春兰、香气也略逊一筹。但李渔认为蕙兰比不过春兰不在花型与花香，而在于叶材。如同花形极为相似的牡丹芍药，木本的牡丹有枝干扶持而有花王的威仪，而草本的芍药只能低矮的开在地上;蕙兰不如春兰正好与此相反，兰花审美讲究的是秀气玲珑，娇小可爱，足为珍玩，人们看了蕙兰的叶材苦其长大粗野，与欣赏兰花的情趣很不相称，于是认为蕙兰比春兰差太远了。兰蕙花期相衔接，好像兄终弟及，喜欢兰香的人实在割舍不下，哪能怎么办呢?于是善于用蕙兰装点生活的人想出办法:留花去叶，把又长又大的蕙兰叶片痛加剪除，只留下上年还未长成的细弱新苗，如果还嫌其长，则又把兰叶短截，并修饰剪平的叶子成天然兰叶一般的尖锐状，让花与叶相称。这就是“变蕙成兰”的办法了。原来古人是这么干的!(可以理解老李的是他那个年代赏蕙没有成风，蕙兰经典八大名品尚未选出，所以剪得都是闻香普草。

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