萁在釜下燃，豆在釜中泣的意思！！

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豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。

这是曹植的七步诗。全诗其实是6句！但是我们熟知的只有4句，
全诗是“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”

这首诗的大意是：煮大豆是拿来做豆羹，煮豆的水过滤渗漏成为豆汁。豆秸在饭锅下燃烧，大豆在饭锅中哭泣。豆秸和大豆本来是同株所生，折磨为什么这样地迫急！

要好好理解其中的寓意还是要从这个典故开始理解啊~

　　小说《三国演义》引用的曹植那首诗，跟《古诗源》的版本有所不同，只有四句，变成了煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！
公元220年，曹丕把汉朝末代皇帝汉献帝赶下台，称为文帝。他的胞弟曹植的行动就开始受到限制，两次被贬低官爵，削减封地。曹丕曾经命令曹植迈着步子作诗，必须在七步以内把诗作成，不然的话，就用重刑。曹丕的话音刚落。曹植就把诗作好了。
　　他的母亲卞氏急忙从大殿后面赶出来，质问曹丕：“你这当哥哥的，为什么把弟弟逼得这么狠?”曹丕慌忙离开座位，以国法不能废除为借口，暂时搪塞了过去。曹植这首诗以豆萁相煎，比喻骨肉相残，于是就有了“煮豆燃萁”的成语典故。曹植作《七步诗》以后，又派生了“七步成诗”、“七步之才”等成语，都指的是“煮豆燃萁”这首诗的成语典故。

豆萁在大锅底下中燃烧，豆在大锅中哭泣

豆秸在锅下燃烧着,豆子正在锅里哭泣.

煮豆燃豆萁，漉豉以为汁， 萁在釜下燃，豆在釜中泣， 本是同根生，相煎何太急！ 曹植（192-232），字子建，曹操第三子。他是建安时期最负盛名的文学家。从他流传下来的文学作品来看，其成就确在建安时期一般作家之上。 这首诗始见于《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行**，（植）应声便为诗曰……”曹植与曹丕为同母弟兄。植少年时即以才华特异为父曹操所赏爱，几被立为太子。及丕继操位建立魏朝，植虽居侯王之位，而备遭忌迫。本诗即是其一次遭受威迫时情思的反映。《世说新语》首句作“煮豆持作羹”，“本是”作“本自”，此据丁晏《曹集铨诗》本选录。 诗的首二句以叙事提起，意谓煮豆而燃起豆茎，漉滤起熟豆来作豆汁。三四两句形容豆在锅中被煮时的景况，把无生命的东西赋予生命的感情，以豆和萁比喻兄弟间迫害与被迫害的情况。“豆在釜中泣”句，以豆在锅中被煮得鼓起水泡作响，而着以“泣”字描述，极切合诗人此时被压迫的心情，在形象生动的比喻中，抒发了自己沉痛的心情。末二句是由上二句所写情景产生的反思，以萁对豆之相煎熬，控诉兄弟相迫之乖违情理。兄弟之同正如萁豆之同根，燃萁煮豆，事属自然，世所常见。诗人此时满怀被胁迫的激愤心情，矢口而出，说来如此自然贴切，乃使阴狠冷酷如曹丕，闻此亦不免“深有惭色”。而“萁豆相煎”亦遂成为兄弟间互相鱼肉之名喻。 据《诗纪》，此诗亦有仅作四句者：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急！”辞意颇简切。旧评对二者各有短长。陈祚明评此诗云：“窘急中至性语，自然流出，繁简二本并佳。多二语，便觉淋漓似乐府；少二语，简切似古诗。”（《采菽堂古诗选》卷六）可谓持平中肯之论。

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